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用户名:sunwen0806 笔名:諾諾 地区: 塔羅-未知領域 行业:其他 |
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命運從未被預見過 它始終在被履行 從未有過什么占卜 有的只是命運的一部分
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(作者置顶)
8月1日的新浪群讨论记录
vitas面条 (12000577) 21:47:19
诺,为什么突然要数字结构了?
夢と☆ゾ諾(928602) 21:54:38
多一个辅助解牌的方法
夢と☆ゾ諾(928602) 21:54:45
元素我基本了解了一个大概
vitas面条 (12000577) 21:48:38
啊?刚看来一个说法,听说有一个三层的法。用3*7+21这样来看。代表分别名术士,力量。恶魔,
vitas面条 (12000577) 21:49:05
术士,身。力量,心。恶魔。灵
CC休息……(317401602) 21:49:13
哦~21+21?
夢と☆ゾ諾(928602) 21:56:18
身心灵?
CC休息……(317401602) 21:49:30
嗯 这个和我的基础很像
夢と☆ゾ諾(928602) 21:56:47
恩恩面条说说3*7+21什么意思?
vitas面条 (12000577) 21:50:46
啊。是=21
CC休息……(317401602) 21:50:55
呵呵~
vitas面条 (12000577) 21:50:53
不是+21。打错了。
夢と☆ゾ諾(928602) 21:58:04
哦~怎么理解?
CC休息……(317401602) 21:51:02
那恶魔怎么来得涅
vitas面条 (12000577) 21:51:14
不清楚。偶只是刚刚不久前看的呢。
夢と☆ゾ諾(928602) 21:58:36
!!!那还是从0开始说吧
vitas面条 (12000577) 21:51:42
具体的,还在找。好像有听说在练金术中的运用。
夢と☆ゾ諾(928602) 21:59:19
想世界21 该怎么从数字理解?
夢と☆ゾ諾(928602) 21:59:33
回答问题拉面条不要东拉西扯
光华公子(80305057) 21:52:51
21=2+1=3
vitas面条 (12000577) 21:52:53
啊,偶米有东拉西扯啦,冤枉啊,大人。
CC休息……(317401602) 21:52:55
嗯 应该是减去6 就是恋人 这个怎么理解呢??
夢と☆ゾ諾(928602) 22:00:17
那面条回答大家滴问题吧
vitas面条 (12000577) 21:53:15
你说恶魔与恋人吗?
CC休息……(317401602) 21:53:42
嗯 我在想怎么转换的
vitas面条 (12000577) 21:53:45
诺,什么问题?我的数字结构也清楚不多。资料好少。
夢と☆ゾ諾(928602) 22:01:02
....怎么分析世界 21这个数字
CC休息……(317401602) 21:54:03
怎么从恋人跑去恶魔
vitas面条 (12000577) 21:54:12
CC,大哥今天得出来恶魔与恋人的转换。
vitas面条 (12000577) 21:54:20
问他~~
光华公子(80305057) 21:54:20
15=1+5=6啊
夢と☆ゾ諾(928602) 22:01:23
CC那个恋人的图 和恶魔的图是差不多的
光华公子(80305057) 21:54:25
……
vitas面条 (12000577) 21:54:37
诺,怎么分析世界?
夢と☆ゾ諾(928602) 22:01:43
那是不是一个是正一个是暗 这样形成完整的世界?
CC休息……(317401602) 21:54:49
有点道理 但是纯加法 意义解释不同啊
CC休息……(317401602) 21:54:52
通
夢と☆ゾ諾(928602) 22:02:17
恋人代表了爱 而恶魔代表了恶 这个世界就是有正与邪组成的.
光华公子(80305057) 21:55:15
等我找下那张纸 昨天上班无聊 在纸上记了几句
vitas面条 (12000577) 21:55:23
快找~!!
CC休息……(317401602) 21:55:46
嗯 恋人是最容易引发恶魔的
CC休息……(317401602) 21:55:54
爱就有占有欲
夢と☆ゾ諾(928602) 22:03:01
恩恩
vitas面条 (12000577) 21:56:12
我总是看到恋人最容易被吊人吸引。
光华公子(80305057) 21:56:49
面对选择鱼与熊掌想要兼得,便成了被欲望束缚放不开的恶魔。恶魔说到底,是因为太贪恋。
CC休息……(317401602) 21:56:52
嗯 我的恶魔在人的表现就是吊人
夢と☆ゾ諾(928602) 22:04:15
为什么恋人最容易被吊人吸引?
vitas面条 (12000577) 21:58:35
嗯,从恋人组成来看的。是2.3相乘。二的背后有3
光华公子(80305057) 21:58:50
再比如月亮-隐者 恩 我自说自话……
vitas面条 (12000577) 21:58:51
2的结果,变是恋人对于3的选择。
夢と☆ゾ諾(928602) 22:07:43
继续
光华公子(80305057) 22:02:42
隐者提着灯自山上下来,沿路缓缓走向潜意识水池。
汗 就这一句……月亮代表着潜意识 而隐者正是心灵的探索者 他所走的路 就是自己的潜意识
CC休息……(317401602) 22:02:59
嗯 是这样
CC休息……(317401602) 22:03:17
还有 就是月亮和幻觉 幻想分不开
光华公子(80305057) 22:03:31
恩恩
CC休息……(317401602) 22:03:31
隐者是孤独的人 他必须思考
CC休息……(317401602) 22:03:45
思考就是从幻想开始
vitas面条 (12000577) 22:03:55
ENEN。在与9有关的所有版中,都有孤独之意。
CC休息……(317401602) 22:03:59
月亮给他基本的能量
CC休息……(317401602) 22:04:07
另外
光华公子(80305057) 22:06:06
正义-女祭司肯定有得说 死神-皇帝也有相近处
CC休息……(317401602) 22:06:12
月亮是敏感和细腻的代表~
CC休息……(317401602) 22:06:47
隐者也是有这样的特点 只是藏在内心
这个月亮难以辨别的特点也是相符的
vitas面条 (12000577) 22:08:27
隐着是细腻的这个,是指隐者对所有的东东都细腻?
CC休息……(317401602) 22:08:31
其实很多
CC休息……(317401602) 22:08:47
嗯 隐者内心敏感
CC休息……(317401602) 22:09:01
这也是能思考的触点
CC休息……(317401602) 22:09:48
其实我觉得是月亮一直在引导隐者探索心灵的路
vitas面条 (12000577) 22:09:49
原来如此~说句白话,就是爱闷着嘴胡思乱想。是不?
CC休息……(317401602) 22:09:55
嗯 就是呵呵
CC休息……(317401602) 22:11:05
这和教皇很明显的区别
夢と☆ゾ諾(928602) 22:18:22
教皇是指引别人?
CC休息……(317401602) 22:11:20
教皇就算没什么事 也能说出个1,2来
vitas面条 (12000577) 22:11:20
偶一直以为隐者与教皇很相近啊。
光华公子(80305057) 22:11:35
祭司是人间的 也是外向的 相对于隐者
CC休息……(317401602) 22:11:36
嗯教皇对应了星星
CC休息……(317401602) 22:12:08
首先教皇一定内心有一个美好的世界
CC休息……(317401602) 22:12:21
这个世界存不存在不重要
CC休息……(317401602) 22:12:28
重要的是他相信存在
光华公子(80305057) 22:12:36
唯心的家伙
CC休息……(317401602) 22:12:54
呵呵 也因此欠缺行动力
vitas面条 (12000577) 22:13:27
CC是把教皇对应星星,是指,人们需要教皇与上帝沟通的意思?
CC休息……(317401602) 22:13:28
解过的牌里 男女双方如果 男方有教皇 出现 一定是个敢说不做的
CC休息……(317401602) 22:13:58
嗯 星星就是希望 万事和祥 这是教皇的内心世界
vitas面条 (12000577) 22:14:03
了解!
CC休息……(317401602) 22:14:19
上帝 偶还没想过
CC休息……(317401602) 22:15:19
我当时分这些牌的时候很简单
CC休息……(317401602) 22:15:35
比如无机牌 就是 无力改变的因素
CC休息……(317401602) 22:15:53
分为世界本身就存在的
太阳 月亮星
CC休息……(317401602) 22:16:32
另一半 是种种因素确定的无力改变得
CC休息……(317401602) 22:16:46
世界 审判 &命运轮
CC休息……(317401602) 22:17:03
世界&太阳是想对的
CC休息……(317401602) 22:17:14
这似乎&天文有关
CC休息……(317401602) 22:17:50
月亮则是&命运轮
夢と☆ゾ諾(928602) 22:24:56
世界和太阳都是一个圆
vitas面条 (12000577) 22:17:55
相对??
CC休息……(317401602) 22:17:58
星和审判
CC休息……(317401602) 22:18:03
嗯 位置相对
CC休息……(317401602) 22:17:50
月亮则是&命运轮
夢と☆ゾ諾(928602) 22:24:56
世界和太阳都是一个圆
vitas面条 (12000577) 22:17:55
相对??
CC休息……(317401602) 22:17:58
星和审判
CC休息……(317401602) 22:18:03
嗯 位置相对
CC休息……(317401602) 22:18:15
在一个能量范围内
CC休息……(317401602) 22:18:30
因为他们的不同
CC休息……(317401602) 22:19:03
也影响了有机环的 以皇帝 和女皇为首的两部分
CC休息……(317401602) 22:19:47
月亮 与命运轮共同作用 会有死神出现
CC休息……(317401602) 22:20:09
审判与星作用就是恶魔
CC休息……(317401602) 22:20:56
这是无机环的部分
夢と☆ゾ諾(928602) 22:28:02
恩
CC休息……(317401602) 22:21:16
也就是对人有影响的神的原型
夢と☆ゾ諾(928602) 22:28:20
太阳与世界作用呢?
CC休息……(317401602) 22:21:32
太阳与世界是相互制衡的
夢と☆ゾ諾(928602) 22:28:41
啊哦..
CC休息……(317401602) 22:21:40
就像女皇&皇帝
夢と☆ゾ諾(928602) 22:28:46
恩
CC休息……(317401602) 22:22:24
无机环就是人的魂
CC休息……(317401602) 22:22:57
是 被神推动 且像神的部分
CC休息……(317401602) 22:24:25
我解牌的时候会先看这些无机环的部分
CC休息……(317401602) 22:24:31
这是决定因素
CC休息……(317401602) 22:24:38
表现就是有机环的部分
夢と☆ゾ諾(928602) 22:31:44
就是不可改变的?
CC休息……(317401602) 22:24:45
嗯
CC休息……(317401602) 22:25:05
而中间的种种状态 是发展的
CC休息……(317401602) 22:25:25
我是说中间那个环
夢と☆ゾ諾(928602) 22:32:32
恩
CC休息……(317401602) 22:25:38
比如力量
夢と☆ゾ諾(928602) 22:32:56
力量对应的是什么 ?
CC休息……(317401602) 22:25:57
最后一定有新生和结束过去的含义
CC休息……(317401602) 22:26:01
审判
夢と☆ゾ諾(928602) 22:33:31
恩.
CC休息……(317401602) 22:26:35
再说说我对有机环的分类
夢と☆ゾ諾(928602) 22:33:44
好
CC休息……(317401602) 22:26:44
首先我是拿出女皇和皇帝
CC休息……(317401602) 22:26:58
确定他们和世界与太阳有关
CC休息……(317401602) 22:27:20
接下来 我要看看 他们身边对应的应该是谁
CC休息……(317401602) 22:27:33
这个我不是从无机环去考虑
CC休息……(317401602) 22:27:52
而是从女皇和皇帝在现实生活中的需要考虑
CC休息……(317401602) 22:28:14
女皇一定要有一个女性知己 和一个取悦她的人
夢と☆ゾ諾(928602) 22:35:31
知己就是祭司
CC休息……(317401602) 22:28:34
因此我把女祭祀和术士放在她这边
夢と☆ゾ諾(928602) 22:35:45
哈哈我也想到这两个
夢と☆ゾ諾(928602) 22:35:31
知己就是祭司
CC休息……(317401602) 22:28:34
因此我把女祭祀和术士放在她这边
夢と☆ゾ諾(928602) 22:35:45
哈哈我也想到这两个
CC休息……(317401602) 22:29:47
教皇归属于皇帝就因为他没有行动力 也没有资本
CC休息……(317401602) 22:30:11
隐者归属于皇帝不是说他觉悟不到 而是 她没有野心
CC休息……(317401602) 22:30:34
有他们的支持 皇帝才能成为皇帝
夢と☆ゾ諾(928602) 22:37:38
两个只是思考的人 没有行动力
CC休息……(317401602) 22:30:52
嗯 教皇的言论 一定激动人心
CC休息……(317401602) 22:31:08
将皇帝的形象深入民众
夢と☆ゾ諾(928602) 22:38:14
从精神统治人的思想
CC休息……(317401602) 22:31:15
对
CC休息……(317401602) 22:31:24
隐者是出谋划策的
光华公子(80305057) 22:31:29
愚民政策的领头人么
CC休息……(317401602) 22:31:36
嗯 呵呵
vitas面条 (12000577) 22:31:49
大哥像愤青一个
CC休息……(317401602) 22:32:00
下面就剩下愚者&吊人
CC休息……(317401602) 22:32:23
愚者我放在了女祭祀&隐者这边
CC休息……(317401602) 22:32:44
很简单 大智若愚的道理
光华公子(80305057) 22:32:47
我这腔调是出自三年前的某人 咳咳……
CC休息……(317401602) 22:33:38
吊人我放在术士&教皇
这边我的理由是 过于自信导致自缚 并且无力解脱
CC休息……(317401602) 22:34:25
倒回去 吊人要解脱 也是要依靠教皇 或者术士的力量
CC休息……(317401602) 22:34:57
这个是神话作为论据
CC休息……(317401602) 22:35:28
因为凯龙代替了普洛米休斯去了地狱 他才解脱
CC休息……(317401602) 22:35:56
现实中也是能够说通的
CC休息……(317401602) 22:36:40
一个想要解脱内心欲望束缚的人 除了追求更高的精神世界 或者增进自己能力 似乎没别的办法
CC休息……(317401602) 22:37:14
有机环我注重从生活的实际出发
CC休息……(317401602) 22:37:37
是因为这些都是生活中极话了的人性
CC休息……(317401602) 22:40:11
剩下的就是 恋人 正义 力量战车塔和节制
CC休息……(317401602) 22:41:06
我首先发现他们都有个特点
CC休息……(317401602) 22:41:19
就是 都说明一个人不同时期的状态
CC休息……(317401602) 22:42:13
嗯 因此我根据对人状态的理解 先把恋人和塔拿了出来
CC休息……(317401602) 22:42:23
恋人不用说是和世界对应
CC休息……(317401602) 22:42:42
塔有皇帝就与太阳皇帝对应了
CC休息……(317401602) 22:45:58
然后我就开始给恋人和塔找出其组成
CC休息……(317401602) 22:48:58
正义用来选择对的 力量是基础
CC休息……(317401602) 22:50:12
女性对男性的最大吸引就是似水的柔情 却又无比的能量
CC休息……(317401602) 22:50:23
这是力量包含的
vitas面条 (12000577) 22:50:25
嘿嘿,无比的能量~~
CC休息……(317401602) 22:50:38
塔自然是和战车 节制了
CC休息……(317401602) 22:52:08
战车是天赋之力 节制是内心净化力
CC休息……(317401602) 22:53:00
这和他的故事有关
CC休息……(317401602) 22:53:02
塔
CC休息……(317401602) 22:53:13
就是那个通天塔
CC休息……(317401602) 22:53:20
人本来是很有能力的
CC休息……(317401602) 22:53:33
但是不会自己调和 就会被天堑
CC休息……(317401602) 22:53:39
遣
CC休息……(317401602) 22:53:50
就这样 就出来我现在这个东西
itas面条 (12000577) 22:54:09
叫啥名?
夢と☆ゾ諾(928602) 23:01:15
CC有没把他们的关系绘制成图?
CC休息……(317401602) 22:54:19
我曾经调正过2张牌的位置但又换回来了
CC休息……(317401602) 22:54:22
还米
CC休息……(317401602) 22:54:31
名字也在想
CC休息……(317401602) 22:54:32
呵呵
CC休息……(317401602) 22:54:39
因为他是立体的
CC休息……(317401602) 22:54:52
所以有点麻烦
夢と☆ゾ諾(928602) 23:02:00
偶刚才根据你说的在做笔记
CC休息……(317401602) 22:55:07
之间的力量消长也很麻烦
夢と☆ゾ諾(928602) 23:02:10
感觉做不出一个图来..
CC休息……(317401602) 22:55:19
呵呵我曾经说过镜子理论
CC休息……(317401602) 22:55:22
还记得不
CC休息……(317401602) 22:55:33
他的样子就是那样的
vitas面条 (12000577) 22:55:34
偶记得·!·!
夢と☆ゾ諾(928602) 23:03:00
偶没听过
vitas面条 (12000577) 22:56:03
一串串下去,互相都在里面。
光华公子(80305057) 22:56:09
我也没
CC休息……(317401602) 22:56:10
V给我的东西我看了 好深 米看明白
CC休息……(317401602) 22:56:25
嗯 就是两面镜子对照
CC休息……(317401602) 22:56:40
会看到很多镜子的影像吧
CC休息……(317401602) 22:56:50
他们中间再加一块玻璃
CC休息……(317401602) 22:56:56
就是那样的
大雪深雾(401435745) 23:09:25
这顺序是 产生前的酝酿 产生的瞬间 和产生后的发展
大雪深雾(401435745) 23:09:47
与之对应的 是恋人 世界 和金环力量
大雪深雾(401435745) 23:10:25
金环力量有5张牌 怎样确定这五张牌的次序呢?
大雪深雾(401435745) 23:11:08
5芒星的依据是
大雪深雾(401435745) 23:11:23
首先必须存在器世界
大雪深雾(401435745) 23:11:23
首先必须存在器世界
大雪深雾(401435745) 23:11:30
也就是空间与时间
大雪深雾(401435745) 23:11:45
之后生命产生
大雪深雾(401435745) 23:12:29
当生命由个体适应环境 发展为以群体行为适应环境时
大雪深雾(401435745) 23:13:02
就形成一个比较高级的阶段
行星在十二宫的解释
行星之间的各种相位
牌阵锦集
2 3 1
塔罗占卜牌阵:七芒星牌阵及位置意义 | |||||||||||||||||||||||||||||||
将78张牌洗好,切好之后,自上方取牌,按照图示1-7排好.此时全翻成正面.接下来,8-14也按照次序叠在1-7上头.以同样的方法将15-21再叠上去,每堆都各有3张牌.
| |||||||||||||||||||||||||||||||
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缘分推测法 1........7 | ||
![]() | ||||||
如图所示:从洗好的塔罗牌中按顺序依次排列
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| 塔罗占卜阵法:X字牌型 如图所示:从洗好的塔罗牌中按顺序排列
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塔罗占卜牌阵:七张牌的占卜法
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塔罗占卜阵法:所罗门之星占卜法
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水晶形能專欄 ---水晶與形能應用
转自:喜乐电子报 撰寫人:healer
何謂形能
什麼是形能?簡單來說,就是特殊的顏色 、 形狀或線條所構成的圖案,本身就具有某種能量。
在現代,我們比較常見到的形能運用,就是符、風水(東方)和魔法陣(西方)。
最具代表性的大型形能就屬金字塔了,金字塔的形式本身就具備了特殊的能量,它能快速的聚集能量,並加以增幅。
而在中國,最常見到的形能符號就是陰陽八卦圖,而在奇門遁甲中用的是[陣法],利用形能加上物品來改變能量場。而大衛六星芒以及螺旋、五星芒的圖案,在東西方也是常見的能量符號。
形能的原理到現在是個奧秘,不過形能的現象卻是無庸置疑的。可能的推測,是古代能看到能量流向的人,發現在特殊的地點或位置,擁有強大而有益(或有害)的影響力,而它的能量常常依著特殊而固定的路徑流動。
他們將這些能量流動的路徑畫出來後,發現即使僅是畫出路徑,這個圖案本身,也能引導周圍能量順著這樣的路徑移動,進而產生相似的效果的能場。
他們經由觀察,利用特殊的物質擺放或者建築格局的設置,讓能量流動順著特殊方式流動,模擬出和他們所見相似的能場,然後產生出相似的效果。
所謂形能,就其本質,在大的範圍就是[能量流動]的學問,在小範圍就是符號形式能量的學問。
形能配合聲能加上意念之能量,往往可以產生極為特殊的力量。在神秘學的領域,我們稱為符號(手印、法器)、咒語、和觀想。
不過本專欄只討論[形能]的部分。
水晶作用的原理
水晶之所以被我們廣泛的運用在,是由於水晶的結構當中,有一種特別的屬性,稱作壓電性。這個性質是在我們對水晶加入能量時,水晶會隨能量的變化脹縮,然後在脹縮時又將能量反饋給我們。在這個交互作用下,同時也把渾雜無序的能量震盪,轉成有秩序的、較為統一的能量,也因為本來雜亂無章、互相消耗的能量,得以統一方向,所以能量也就變得強大。這些效果,被稱為放大、聚焦和震盪。
假如我們在一段時間內,對水晶輸入特定的能量,水晶本身在壓電性的作用下,便會形成固定的能量慣性。慣性形成之後,只要是通過水晶的能量,就會被純化成原先設定的能量型態,這個效果就是我們常說的記憶效應。設定記憶效應的方式,我們就稱為啟動或輸入訊息。
而我們的DNA的結構,也是有壓電性的。具有接收、儲存、和放大能量訊息的功能。所以我們的身體只要活著,就會散發生物能場(Bio-energy Field),原因就是我們細胞只要活動,DNA就會震盪,並散發能量訊息。我們攜帶水晶,就使得水晶接受身體的能量,也產生共振,並記憶與放大這些能量。所以配戴水晶,對我們身體能量有加強的作用。
在形能運用中,我比較建議大家使用白水晶,原因是白水晶本身沒有特別的屬性,可以輸入任何的訊息,所以可以用於任何形能和陣法,不會有相衝突的問題。而其他的水晶就有它特別的屬性,除非精通各類水晶的屬性,不然使用不易
運用水晶型能之前幾個重要的觀念
(一)能量的漣漪與返回效應
世界是由能量因緣網絡所構成的,萬事萬物彼此相關相涉,牽一髮而動全身。一但這個網路上的某一個點發生改變,所有的網絡內的成員都會受到影響。影響的層面越精微,所產生的效應就越廣大和深遠。如果我們運用形能來達到我們的目的,影響的層面必定是又深又廣,因為形能運作的層面是屬於能量和意識層面,所以效果驚人。尤其是運用陣法,力量會更大。
這就像是投石入水一樣,漣漪會擴散到全體的水面,所有的全體便會因而受到影響。而且所散出去的漣漪,在一段時間之後,便會返回源頭,讓源頭從四面八方承受到當初所發出的力量。就像我們在一個裝滿水的臉盆上輕點數下,便產生漣漪,當所擴散出去的漣漪碰到臉盆時,便會把漣漪反彈,回到源頭。由於這個過程會經過宇宙相同性質頻率能量的放大,所以返回的力量可能會成數倍、甚至數萬倍的增長。佛法有云,「因果報應,絲毫不爽」,這是千真萬確的事實,切莫不信。
所以,如果為一己之私,運用形能之法做出傷天害理的事情,所得到的果報是遠大於一般行為的,有時甚至禍延子孫數代不散。在我做家族排列的經驗當中,曾經碰過一個案例:有家族四代之前的祖先是以咒術維生,其產生的影響,讓整個家族幾乎之後的每一代,都至少有一個人精神異常,或是罹患重症拖累全家,而且只有一兩人婚姻正常,其他均婚姻不幸或兒女不孝。這在排列中,完全的顯示出來,也經當事者證實無誤,令人不得不信。所以「諸惡莫作,眾善奉行」之語,是顛撲不破的真理,切勿以身試法。
運用水晶型能之前幾個重要的觀念
(二)施與受的平衡
天底下沒有白吃的午餐,即使用形能來行善,仍然是要付出代價的,不過日後的回饋也成數倍增長;相對的,如果是用來牟利,所付出的代價更是如此。有人用陣法求財,殊不知錢財不會憑空而降,這些錢財,都是由你前世所累積的福報裡來償還的,如果你前世福報不夠償還,那就會沒有效果,或者透支--動用到來世的福報了。你用的陣法越大、力量越強、效果越快,付出的代價也越大。
只不過現在的人目光短淺,往往沒去注意這些。但是,後果現在看不出來,並不代表沒後果。同樣的道理,你如果用形能陣法來為自己消災解難,本來應該承受的果報豈會消失?如果可以,那不是撥無因果了嗎?當然不是。反而是加了利息,日後來還!所以,不管是為別人或自己運用形能之法來做一些事情,之前應該要有「要付出代價」的心理準備。
有人問說,我是好心幫人運用陣法讓他脫離困境,用意是良善的,還要付出代價嗎?答案是肯定的。試想,我們在實際上做善事,不需付出自己的心力和金錢嗎?還是要的。那運用形能也是一樣,只不過我們要付出的是無形的能量和福報,如此對方才會得到好處。
如果你是不收分文,純粹義務幫忙,那麼你只需要付出起頭的能量就好了,其他由案主負擔,但是將來回饋的福報和能量越大。但是如果你收費,隨著收費越高,你付出的能量和福報也就越大,負擔案主狀況的時間越長。而且因為有金錢的回饋,所以返回的福報和能量就越少,甚至沒有。原因是你們已經對代價有所協議,那麼就是雙方認為公平的交易,就沒有所謂的功德了。宇宙是公平的,施與受必定會達成平衡。不過,在你幫助他人之時,必須考察對方德行如何,是否有做虧心之事,如果對方多行不義,你還幫他,那就變成助紂為孽,罪加一等。
所以要運用形能之法,平日在日常生活的佈施、實際的善行、甚或反省懺悔、持誦經咒,是不可缺少的。倘若缺少這些,最後可能會先盛後衰,而且過一段時間後,可能還會更糟呢!我常建議人能不用形能之力就不要用,多做善事、多持經咒,多加迴向,這才是治本之道,所謂積善之家必有餘慶,雖然眼前可能不會馬上有回報,但是禍事也會遠離的。我們為他人施與形能之術,也要要求對方行善積德,不然福報用完了,會更加苦不堪言,有時還會連累施術之人。
總而言之,若用於求財,則要多佈施以補己福報不足;用於消災治病,則多持經咒、懺悔之法,迴向怨親債主,以償己過;用於求取姻緣,則多做義工,廣結善緣以補福澤人緣;用於求官升學,則多提攜後進,幫助窮苦,以補自身德行之虧。總之,術法為枝末,道德為根本,本立而道生,是絕對錯不了的。
形能介紹:基礎陣法法則與應用
本章節我們會介紹形能的基本結構和一些簡單的原理,各位可以自行加以延伸變化。不過運用必須加以實驗和檢証,未經證實的用法要小心謹慎別隨便誤用,以免自傷傷人。
形能基本組成與其能量的流動方式
形能基本上是由點、線、面與顏色所組成。點通常代表的是能量的匯聚、轉換、集中、分散、出發、結束的中心。而線則代表能量流動的路徑和軌跡。顏色代表能量的頻率。
面分兩個部份,一個是2D形能的面、另一個是3D形能的面。2D形能能量的面是此形能的總作用,它會在這個面的上或下方產生一個整體的作用,是形能(電路)所產生的特殊形式的能量場域,就像電路會形成電磁波場一樣,有輻射和接收能量的功用。在這形能的面之中,東西就受到影響。
另一種是3D的形能,這時候面的功能就扮演著輻射與接收、聚焦與發散、以及改變能量場特性的功能。比如說球型的形能,它的面就會造成球形的能量場,流轉性和均勻性就會增加。如果是方形的形能,就相對的穩定度較高。
本專欄只談2D形能,以後有機會的話再談3D形能。
基本的形能
形能有兩大類,一種是封閉性,一種是開放性。什麼是封閉性的形能呢?就是形能整體上它是一個封閉的結構。比如圓形線條,它就是封閉型的形能。而開放性形能,它就不是封閉的圖形,如螺旋線形、放射線形。封閉型的形能比較穩定和持久,但影響力集中在封閉的場域內,能量脈動較為連續和緩和;而開放型比較強烈而與外界互動性高,不過它的能量脈動也比較是陣發性和較不穩定的。
封閉性的形能也會有外放能量的現象。基本的規則是,形能的銳角多的外放性高。就像五星芒就比正方形外放性高,這是因為銳角會有尖端釋放的效果,而圓型幾乎能量是不外放的。
開放性形能中,持續性較高的是螺旋形,因為它近於圓形,所以能量較為流動和順暢,它所造成的效果是製造能量漩渦,吸收或釋放能量。順時針的漩渦會將能量導入中心點,而逆時針的螺旋形能,會將能量從中心點中釋放。所以一個螺旋形能,一個面是吸收能量,另一個面則是釋放能量,剛好達到能量的平衡。如果你需要一陣強烈的能量釋放,來處理一些事的時候,箭頭形能就很適合使用,而且角越銳利,釋放的速度越快,能量也越集中。
螺旋形能的使用
正螺旋
逆螺旋
螺旋形能主要不是用於陣法之中,它比較常用於陣法的啟動,或者能量治療上。螺旋形能分成兩種,一種為正旋,另一種為逆旋。簡單的分辨方式就是正旋為順時針,逆旋為逆時針。正旋為聚集能量,逆旋為釋放能量。
當我們想要淨化和釋放負能量時,我們可以使用逆螺旋,將糾結在其上的負能量釋放掉。這個形能在淨化水晶或是做能量治療時,常常被使用。如果我們使用正螺旋,則是用來輸入訊息或補足能量的時候所使用的形能。同時我們想啟動陣法的陣眼時,也可以用正螺旋形能來完成。
那麼我們該如何運用這個形能呢?通常我們可以配合咒語(或祈禱詞)以及觀想來加以施用。並用手掌或劍指在所欲使用形能之處,在其上方由內向外旋轉畫記。咒語我個人建議為六字大明咒,即「嗡(om)、嘛(ma)、尼(ni)、唄(bei)、咩(mei)、口牛(hom)」,或者個人以其信仰用祈禱詞或其信仰的神祇的咒語來持誦。觀想則是,想像各色的色光隨畫記的軌跡在虛空中凝結出來,光的顏色一般而言為白色。如果有特殊用途或做身體的能量調整時,所採用的顏色就會改變。顏色的選用方式,不同的能量療法系統有不同的看法,依照各系統自己的方式來選擇。然後畫記個三到五次,確定功效。
一般在使用這個形能的時候,我們通常會先逆旋淨化該處的能量,再用正旋來補充能量或啟動水晶。如果想在水晶啟動時輸入訊息,則在畫記形能時就順便默念要輸入的願望,就能將訊息輸入水晶當中了。
埃及神祇的世界
转自:天空为限cat 女巫神算馆 作者:超音
埃及的文化可以說是由尼羅河做成的,眾所周知尼羅河每年一定會氾濫多個月.但這種天災帶給埃及人的,卻是肥沃的土壤,使農產品有很大的收成.亦帶來豐富的魚類及鳥類的收穫.還使河川生產了一種草,埃及人用來製造書寫的莎草紙.
因為尼羅河,埃及人得到強大的南北交通網絡,亦用來搬運大量的貨源,木材,石塊.用之建築很多驚天動地的建築物.
尼羅河使埃及人做出了數千年光榮的歷史,其神話傳說亦別具一格.不過現代的埃及人大多信奉伊斯蘭教,一部份信奉基督教(當地稱為COPT).亦以阿拉伯話為日常溝通語言.
根據考古學,我們知道尼羅河兩旁於公元前數萬年就有人居住,不過古埃及文明卻出現於約公元前三千年.
於公元前五千至三千年的期間,這地區開始步入文明世界.特別是美索不達米亞發展出農業,都市,以及文字.其粘土板文書及楔形文字,明顯影響了古埃及文明的發展.
所以在約公元前三千年,梅尼斯法老成功統一了南北埃及,開始了其偉大的皇朝時代.
埃及神話比較難了解的地方,並不是因為它有過多的神,原因:
1/把神話和歷史混為一談.
2/應用了神聖文字記載.
3/雖說用神聖文字記載很多宗教上的事情,但就沒有各個神祇的相關資料.
4/現代大家所看到的埃及神話,其實是由希臘人考究出來的.
根據希臘人的考究,分列出三個與神話有關的宗教資料,但並不是指三個不同的宗教,而是依宗教資料分析出的類別.
1/哈爾莫普里斯神話 2/哈里歐普里斯神話 3/孟斐士神話
這三個基本系統列舉了埃及神祇的出現經過,接著如何生育了不同的後代,以及其發展.
神話開始~
宇宙當初有一位"主",用祂的汗水製造了神,又用祂的淚水製造了人.以後這位"主"就再沒出現了 .
"主"共製造了八位神,祂們原住在[原初之水]中,後來產生了[原初之蛋],但[原初之蛋]是什麼就沒有解釋.總之,世界就不是這八位神所製造的.
這三個基本系統的共識,就是都有記載[原初之水].
八位最初的天神是四男四女,男的是青蛙頭,女的則是蛇頭.
代表"深淵"的是納烏男神及納烏奈狄女神
代表"無限"的是富服男神及赫胡海特女神
代表"黑暗"的是庫克男神及卡克維特女神
代表"不可以看"的是亞武男神及亞瑪胡特女神
上次寫到一位"主",其實是由[原初之水]中出生的.[原初之水]又稱為奴恩,依照後來的故事,奴恩可能是埃及神話中最早的神明.
因為在其中一篇故事中,講述奴恩的兩個兒子的爭奪戰,其中壞蛋是大兒子亞赫,而最後勝利者是拉(Ra).這個故事中奴恩(原初之水)是記載祂死亡的,所以我對大家說的"主"其實就是拉(Ra).
是否覺得於那裡聽過這天神的名字呢 ,對!就是埃及的太陽神~拉(Ra).而那八位天神都是大家所熟悉的.
埃及神話為何有多個主要系統,最大原因是法老的問題,不同皇朝的法老會崇拜其喜歡的神,或因首都的變更而改變崇拜的對象.畢竟埃及自身的歷史太過長期了 .
最初我寫的系統是三主系中最抽象的,學界名為赫爾莫普利斯系統(Hermopolis),與它內容比較接近,而又講解得較清楚的,就是赫利奧波利斯系統(Heliopolis),亦即是今日與大家說的內容.
拉(Ra)當時的名稱,是叫作亞圖姆(Atum).亞圖姆自我受精生育出首兩位天神,就是大氣神舒(Shu)及水氣女神泰芙奈狄.其次就生育出天空女神努特(Nut)及大地神蓋布(Geb).
需要留意的是赫爾莫普利斯系統(Hermopolis)中,努特及蓋布是舒及泰芙奈狄所生的.不過無論如何,後世的埃及人始終把亞圖姆認同為拉神.而第三代的天神之出處,則兩方都確認是努特及蓋布所生.
今次先說天空女神努特(Nut)及大地神蓋布(Geb).原本應該先說解大氣神舒(Shu)及水氣女神泰芙奈狄的.
不過要了解拉真正的名字,就先由此開始.
天空女神努特(Nut)及大地神蓋布(Geb)共生育了五位子女,是俄賽里斯(Osiris),伊西斯(Isis),賀魯斯(Horus)塞特(Seth)及奈芙蒂斯(Nephthys).拉真正的名字就發生於伊西斯想成為最高神的一段神話當中.
拉神由其父為牠改了這個名稱,因此統治了天神及人類很多年.其女兒伊西斯最初是一位睿智的女神,依據神話的資料,伊西斯當時的神力只是低於拉神.但伊西斯比其他的天神有著很大的野心,想與其父平起平坐.
有一天伊西斯發現其神力不及拉神的原因,就是自己不知道那個真正的名字,後來她想出一條狠毒的計謀.這條狠毒的計謀是這樣的,伊西斯經常跟隨拉神的身旁,假裝十分恭敬.
由於拉神年老,有時候說話會有唾液滴下.有一次伊西斯把沾上唾液的坭土撿起回家.伊西斯使用神力把坭土造成一支矛,而矛就轉變成一條蛇.伊西斯把蛇放置於拉神每日早上一定經過的路段,並施咒使蛇隱形,沒有任何天神可以看見.終於拉神因此被蛇咬傷而中毒
拉神中毒後全身無力,但他知道說出神秘名字可以轉危為安,不過又怕會因此被別人知道,而失去權力.
伊西斯於是假裝關心拉神,並說只要把神秘名字告訴她,就可以醫好牠.但拉神始終不肯說出來.
伊西斯知道如果拉神若是因此死亡,她將前功盡棄.於是她把毒咒轉變,使到拉神的情況昤好時壞.最後他受不了苦痛,終於對伊西斯說出那神秘名字.
而伊西斯得到最強大的神力,於是救援拉神,但其地位已被伊西斯取締了.
伊西斯亦從此不再聽命於拉神,成為眾神的主宰.
與寧芙說新的內容之前,有一位埃及神是一定要認識的.
智慧神圖特(Thout).
記得我說過赫爾莫普利斯系統(Hermopolis)中,元初之水中出現了一隻大蛋嗎?當時與大蛋出現的還有一隻鷺.牠自己進化成為天神,這就是智慧神圖特(Thout)的由來.
圖特(Thout)亦是計算,書寫的神.還是歷史記者錄官及代言人.圖特(Thout)是一個朱鷺頭的男子,一手持筆,一手持書寫板,頭戴新月之冠.
圖特與奴恩於神格上可說是平等,但最初圖特只是俄賽里斯(Osiris)的首相及其王朝的文官.後來幫助俄賽里斯及其兒子荷露斯,繼而登上法老的寶座.
圖特(Thout)是很多技藝和科技的發明者,例如數學,測量,幾何,占卜,醫藥及樂器之類.
而圖特亦是神聖文字(埃及象形文字)的發明者,原因是圖特的信徒宣稱曾進入牠鎖魔術書的地方,於是翻譯出神聖文字,而這種文字是[支配自然力量及天神本身的咒法].
後來圖特回到天界,做過很多不同的職務,所以有關圖特的故事特別多.
關於圖特製造閏日的故事.
拉神因為其兒女天空女神努特(Nut)及大地神蓋布(Geb)私下結婚,於是懲罰兩神,其中一項是不許兩神在法定日歷的年月內生育子女.
依神話記載,當時的法定日歷是全年360日.努特(Nut)因為這項懲罰而很傷心.
圖特與努特(Nut)是好朋友,覺得這項懲罰過份了,但因為是拉神的決定,並不方便當面道出.所以圖特對努特(Nut)說會盡力幫助她,使她和蓋布(Geb)可以生兒育女.
圖特想出了方法,就是創造新日子.但創造日子需要月亮的光,於是圖特去到月亮的家.(*埃及神話中月亮是一個"個體",而圖特只是負責保護他的神)
圖特與月亮下棋作打賭,圖特勝就可以得到月光,如月亮勝就可以得到智慧書.月亮知道智慧書非常珍貴,於是答應打賭.
最後圖特勝利,可以得到七十二分之一的月光.圖特利用這些月光創造出五天日子,由於這五天不是法定日歷內的日期,所以努特(Nut)就可以在這五天生兒育女,就是俄賽里斯(Osiris),伊西斯(Isis),塞特(Seth)及奈芙蒂斯(Nephthys).
與圖特相關的內容很多,幾乎大半埃及神話都會提到圖特,今次看看他幫助大地神蓋布(Geb)的情形.
蓋布於圖特幫助可以生兒育女,這時拉神已經退隱,此事可以看回伊西斯奪取神秘名字的一段.當時代替拉神掌權的是風神舒(Shu),之後蓋布成功奪權登上法老寶座.
蓋布此時期得到拉神一件護身寶物,就是存放拉神頭髮及手杖的金盒子.但原來金盒子是一件暗器,蓋布被金盒子的毒蛇火炎燒傷了.
努特看見蓋布重傷,於是找圖特來幫助.圖特利用金盒子內的頭髮醫療蓋布,終於康復.而該頭髮後來變成了一條神鱷.
蓋布統治了埃及數百年後,將權力交給兒子俄賽里斯(Osiris),而圖特此時亦去幫俄賽里斯管理埃及,所以蓋布就接掌了圖特於天界的工作.
為了使大家有一個對埃及神的基本理念,所以這次寫一寫主要的埃及神名稱.(*包括了三大系統的神)
1/拉(Ra)~太陽神,眾神之王
2/哈托爾(Hathor)~愛神,舞蹈女神,葬送女神
3/阿蒙(Amun)~創造神,至高神,天神之魂
4/梅特(Mut)~神聖母,太陽之母
5/哥斯(Khons)~月神
6/布達哈(Ptah)~手工業及藝術的守護神
7/絲梅特(Sekhmet/Sakhmet)~法老的守護神,魔術的女王,惡靈之主
8/尼服爾廸姆(Nefertem)~原初之蓮花
9/孟特(Monthu/Month/Montu)~戰爭神
10/瑪特(Maat)~絕對的真理神,神之法律及正義女神
11/圖特(Thoth/Djehuty)~智慧神,月神,創造神,天神的書記官
12/尼爾特(Neith)~戰爭及狩獵女神,執政官的女神,創造神,埃及其中兩個國家的守護神
13/塞巴克(Sobek/Suchos)~王的守護神,豐穰神,宇宙之神
14/安廸(Aten)~唯一神*
15/努恩(Nun)~原初之水
16/阿圖姆(Atum)~創造神,宇宙的主人
17/舒(Shu)~風神,聽覺及思考的支配者,支撐天空的柱子
18/狄菲努特(Tefnut)~水氣及霧之女神
19/蓋布(Geb)~大地之神
20/努特(Nut)~天空女神
21/俄賽里斯(Osiris/Wsir)~冥界神,豐穰神
22/伊西斯(Isis)~葬禮女神,魔術的女王
23/賀魯斯(Horus)~天空神
24/荷露斯(Horus)~法老
25/塞特(Seth/Set/Sutekh)~暴風神,軍隊的守護神,惡神
26/奈芙蒂斯(Nephthys)~葬儀女神
27/阿努比斯(Anubis/Inpw)~製作木乃伊的神,冥界神,量度死者靈魂的神
28/古努姆(Khunm/Humw)~創造神,技巧神,豐穰神
29/希基特(Heket/Heqat)~生命的女神
30/莎狄特(Satet)~豐穰女神,洪水的女神,戰鬥女神
31/鎂(Mnw)~礦山工人及旅客的守護神
32/哈比(Hapy)~河神,豐穰神
33/巴斯吞(Bastet/Bestt)~愛及多產的女神
34/巴魯(Baal/Bar)~暴風神,戰鬥神
35/阿娜狄(Anat)~馬及戰車的守護神,戰鬥神
36/阿斯達爾狄(Astarete)~馬及戰車的守護神,孕婦的守護神
37/比斯(Bs)~汎神
38/泰榮尼特(Taweret/Taurt/Thoeris)~乳母的守護神,新生嬰兒的守護神
39/偉布華偉特(Wepwawet)~王家的守護神
40/塞爾凱特(Serket/Selket/Selkis)~葬送女神,醫術女神,危險有毒生物的守護神
41/蘇加路(Sokar/Skr)~技巧神,冥界神
42/伊姆賀廸保(Imhotep)~學問,醫術及書記神
比斯(Bs)是埃及民間很多人信奉的神,他有很多不同的能力,最大的特徵是外表不像個有能力的神(笑...)
古埃及有眾多的神,而且大多數很美麗 .但比斯(Bs)就完全不同,他是一個有很大頭顱的老人,身上覆蓋著獅子皮,但身體就像小孩子,還吐出舌頭裝鬼面,像妖怪多過像神.
但比斯(Bs)的受歡迎程度就可比照拉(Ra) !他基本上是司職戰爭的柱子神,又是太陽及法老的守護者.於古埃及神話中的地位,與拉(Ra)及賀魯斯(Horus)相若
現在說說比斯受平民百姓歡迎的原因.
比斯經常保護民眾,不受惡靈或毒物所害.祭祀容易,民眾通常把比斯的形象刻在日常用品中.
比較重要的一點,是比斯和很多天神的關係都非常要好,例如哈托爾(Hathor),泰榮尼特(Taweret/Taurt/Thoeris),鎂(Mnw)等.
就這樣,比斯予人一種親切開朗的形象,比較其他的天神,他不會太嚴肅.又或者以另一種說法,比斯像民間的守護靈多於像天神.
總之,埃及大多數天神都是著重於守護皇室及貴族,而比斯就對民眾愛護有加,這些都是他受人歡迎的原因.
以神話中的時間性來看,現在是說說俄賽里斯(Osiris)的時候.因為由他身上可以了解埃及大部份主要的神祇,寧芙想知道的圖特資料亦會提及.
現在的俄賽里斯於成為冥界之王前,是一位豐饒神.這一段的神話很長,大家要有準備 .
俄賽里斯是蓋布及奴特的其中一個兒子,其餘四個是伊西斯,賀魯斯,奈芙蒂斯及賽特.
俄賽里斯是繼拉神,舒及蓋布之後,統治埃及的最高神.但有一些內容恐怕大家會覺得混亂,看到有問題時就要發問啊 .
當時的埃及是一個很落後的國家,後來拉神決定派遣俄賽里斯及伊西斯降臨大地.最初接待他們的是一位老祭司,兩神要老祭司不可說出他們的身份.
於是俄賽里斯及伊西斯開始為埃及人民帶來幸福的生活.
我在教課書上看到過俄賽里斯的一些介紹,不過很簡略。
書上說他首先是尼羅河神,是尼羅河周期性枯水與泛濫、
兩岸植物周期性榮枯的一種神格化的象征。
他和伊西斯一起教會人們播種、耕作、栽培果樹和釀造美酒。
他被分屍又被制成木乃伊也是埃及制作木乃伊的開始,
也是埃及人復生意識的起源吧。
最后俄賽里斯在陰間復活,成為冥王。
俄賽里斯及伊西斯的確如寧芙所說,教授了很多有用的知識了埃及人,而伊西斯更曾使死者復甦.總之兩位天神帶給埃及人無限的快樂.
神話中有提及法老曾召見兩神,而兩神亦因此進入王室工作.大家可能會覺得奇怪,首先,以這章神話來說,俄賽里斯及伊西斯其實一直沒有表示自己的身份.
第二,神話中曾說明,俄賽里斯之前的法老應該是蓋布.這一點我們就要說說歷史了.一說俄賽里斯最初出現於下埃及的穀物之神傳說,二說他是先王朝時代(公元前5500-3100)一位偉大皇帝被"神格化".
俄賽里斯最後歸入神話系統中,成為人民心目中完美皇帝的形象.基於這些錯綜複雜的原因,神話中說明俄賽里斯繼任於這位無名法老之後,而後來又傳位給兒子荷露斯,於是埃及法老就成為了天神的轉生或後代了.
上次說到俄賽里斯及伊西斯進入王室工作,於宫中俄賽里斯教授各式各樣的知識,而伊西斯就教授各式各樣的魔術及咒文,神話中指出宫中的巫師並無法完全學會伊西斯的魔術及咒文,其實表示人類沒辦法達到神的程度.
後來俄賽里斯成為法老,除了繼續教導人民之外,並帶領人民戰勝危險的妖魔鬼怪,所有埃及人都說俄賽里斯是聖明君主.
不過有一天,他的兄弟賽特到來,破壞了埃及的和平.
賽特在俄賽里斯的領土上一直作威作福,而伊西斯則經常叫俄賽里斯要小心賽特.
其後賽特終於想出一方法殺害俄賽里斯(內容很長,我大約說說),賽特為俄賽里斯製造了一件美麗的斗篷,並請他到自己家中晚宴.雖然伊西斯提醒要留意,但最後賽特成功欺騙俄賽里斯進入一副精緻的箱子中,還上鎖投入河中殺死俄賽里斯.
其後賽特威脅伊西斯要和他結婚,否則會屠殺百姓.雙方交戰但伊西斯不敵,於是囑咐子民逃避,而自己就變成一隻金絲雀逃亡並找尋那精緻的箱子.
其實這段時間拉神還是首領,當時的伊西斯並未取得拉神的力量.
神話中有一事沒有提及,就是阿奴比斯(Anubis)的出現.阿奴比斯是俄賽里斯及妹妹奈芙蒂斯(Nephthys)的私生子,阿奴比斯出生後被奈芙蒂斯拋棄.意想不到的是阿奴比斯是由伊西斯養育長大的.
這裡要說明,奈芙蒂斯和塞特是夫妻關係.阿奴比斯長大的期間,荷露斯還未出生.
那個人形的箱是指棺材,於神話中木乃伊及葬儀的發明者是阿奴比斯,說回神話方面的進度:
伊西斯逃亡期間一直打聽箱子的下落,後來遇到一個小孩說見到箱子於一河流上,於是送了另一個美麗的箱子給小孩,自己就追上去了.
期間有一天伊西斯在一屋子休息,遇上了一個怪人.伊西斯想一想後知道怪人是比斯(Bs)(大家記得他嗎?).比斯告訴伊西斯箱子被白楊樹包裹生長,後來貝布里斯的皇帝米里亞堪德爾把白楊樹取回皇宮作支柱.
伊西斯很感謝比斯,並施法使比斯永遠得到人類的愛戴.伊西斯到達貝布里斯的皇宮,成功取得宫女的信任.宫女告訴王妃伊西斯是個魔術師,王妃見伊西斯大方得體,於是請她為兒子治病.
伊西斯施法使小王子活潑健康,於是王妃請伊西斯留在皇宮.由於她樂於助人,所以皇宮中的人都很敬佩她.米里亞堪德爾回家後,為了感謝伊西斯.於是照她的意思把白楊樹柱子送出.而伊西斯取得當中的箱子後,就施咒使白楊樹柱子的碎片成為保護貝布里斯王國的護符.
之後伊西斯和阿奴比斯就把俄賽里斯製成木乃伊,準備帶到安全地方使他復甦.
說回神話的內容之前,先說說木乃伊.
以歷史來說木乃伊其實是偶然產生出來的.於文章開始時我說過埃及人利用尼羅河生活,表示出埃及的土地其實不足夠使用.這種情況下人民根本不會使用土地來作墓地,於是就把死者埋葬於沙漠中.
古埃及人埋葬屍體的土穴通常只有一米多深,這樣必然會有屍體暴露出來.因為屍體被熱沙炙得乾燥,正常的腐爛情形不能發生,於是古埃及人就知道如何保存先人屍體了.
但以上這種只是沒有錢財的人用的,有錢人又怎會使用這種方式,於是防腐方式的木乃伊就面世了(好像商業決定).現今已知以防腐方式製作的木乃伊約出現於公元前2600年,而防腐技術則於第21王朝,即公元前1085年至945年期間達到登峰造極的地步.
雖然木乃伊的製作方式於幾千年間有很多改變,但基本上都依這種方式進行~
首先用刀於屍體左腹部開一個約十釐米的口,從此口把內臟取出,但心臟不取,因為心臟是感情的根源.內臟利用酒,沒藥及桂花之類的香料清洗.而屍體內部就用香柏油沖洗,用意是把餘下的柔軟組織分解.接著會用一種帶有"鈎"的工具(好像從未有人幫這工具取名),由屍體的鼻孔穿上腦殼,取出腦髓後再灌注香柏油及其他香料沖洗,同樣是把餘下的柔軟組織沖走.
屍體全身都會徹底清洗,其後屍體及內臟會埋藏於泡鹼(碳酸氫鈉及碳酸鈉的混合劑)之中,大約一個月就可抽乾水分.之後屍體及內臟又會再用香料及香液洗刷.
腦髓怎麼從那麼小的鼻孔掏出來,我曾看過一些資料指出,需要加入某種藥水(名稱忘記了 ),那麼腦部就可以取出.
接回上次的文章:
乾涸的內臟要逐一用麻布包裝,之後放回腹腔.有些就放置於石膏罐或陶罐中.由於腹腔有很多空間,所以要用其他物品(如麻布或泥土)填滿,再包紮好傷口.
還要補充一些假髮,因為埋藏於泡鹼時會有損壞,而且要裝置假眼睛.此時的工作是使屍體回復外貌,就像現今的"死人化妝".最後要用一種叫[赭石]的泥土幫死者染色,男子是紅色,而女子是黃色.
染色完成就開始包裹,首先將四肢抺過松香,再用麻布包裹.之後包頭顱及身體,最後再全身又包一次,所以未曾解開的木乃伊是很巨型的.製作一具木乃伊約需七十多日.
一般木乃伊收費分為三種,第三種是最平價的,但大部份埃及人還是負擔不起的.第二種收二十米那,約是現在的三千美金.而第一種則收古幣一他連得,相當於現在的一萬美金.
上回寫到伊西斯和阿奴比斯就把俄賽里斯製成木乃伊,並帶到安全地方使他復甦.
伊西斯背誦咒文,使到拉神降臨並由手中射出光芒,於是俄賽里斯就復甦了.
神話中說他們隱居了兩年,而荷露斯就在這個時候出生.俄賽里斯和伊西斯盡心照顧荷露斯,又教授他很多知識及武學,期待他可以打敗塞特.(*神話中提及此時塞特聯結埃賽俄比亞人,使埃及人受難)
不過因為他們是隱居的,所以找尋食物的問題就落在俄賽里斯身上.(神話中並未提及阿奴比斯於此時候的情況,但看來一樣出外找尋食物,只是與俄賽里斯去的地方不同.)有一天俄賽里斯出外後就沒有回來,而塞特於此時來見伊西斯
說回神話本身,上次說到塞特來見伊西斯.
塞特竟敢再次向伊西斯求婚,但伊西斯一開聲就問塞特是否殺了俄賽里斯.
塞特回答他的確殺了俄賽里斯.還說伊西斯的魔術不會再起作用,因為塞特把屍體砍斷成十四件,並散落不同地方.
塞特接著捉住荷露斯,於是伊西斯被迫跟隨回去.在城堡中她們被惡魔看守,伊西斯向拉神求助,但全無作用.
神話中此時說到智慧神圖特到來救助伊西斯但並沒有說明圖特如何得知此事.我個人覺得只有一個可能性,就是阿奴比斯及奈芙蒂斯,情況看出只有此二神知道伊西斯遇到危險,但二神又不是塞特的敵手,所以向圖特求助.
大家可能會問為何不向拉神求助,依據神話的內容,塞特上一次殺俄賽里斯,他知道但沒作出懲罰,而且拉神與塞特始終是父子,情勢上應該不太方便.
圖特使用他的魔力,把伊西斯帶離城堡,並派遣奴隸來守衛她們到南方的城市,而奴隸竟然是七隻蠍子
這七隻蠍子保護伊西斯母子來到南方一處城市,伊西斯想找一處合適的居所,但該城王后看見她帶著七隻蠍子,於是怒氣沖沖地拒絕伊西斯的要求,更命令下屬不能幫助她.
*七隻蠍子原本有名稱的,不過不太重要,所以不寫了.*
伊西斯母子沒辦法,於是在大路上休息.伊西斯想到該城王后的惡劣品行,就要七隻蠍子想個方法教訓那王后.
六隻蠍子把毒液輸送到頭領蠍子泰凡的尾巴,蠍子泰凡後來把毒液灌注入該城的小公主身上.小公主因中毒慘叫,下屬忙碌救助時又不小心弄翻油燈,引起大火.
下屬於是又忙碌救火,沒有人有空理會小公主.那王后對著小公主悲泣,但因王后平日自私自利,所以沒有人幫助她.伊西斯來到王宫看見小公主快將死亡及王后的悲痛,才知道七隻蠍子使用了此種毒計(原來她一直被蒙在鼓裡 ).
伊西斯告訴王后她有方法救治小公主,王后看見小公主危在旦夕,於是跟隨伊西斯出宫外施法.伊西斯把手撫摸小公主頭部施展魔術,直到日出時成功救活小公主.此時大火亦撲滅了.
王后其後很慚愧,並問伊西斯有什麼要求.伊西斯說只要一處棲身地方,於是她們就居住於王宫內了.
伊西斯救助小公主的事城中很多人知道,所以後來人們都來找伊西斯相助,但她怕會因此被塞特知道行蹤,所以又與荷露斯出行了.
七隻蠍子保護她們到達一個沼澤上的島,這個是神聖的島.因為女神Hathor 就居住於此,這事只有伊西斯及奈芙蒂斯知道.
七隻蠍子獲准離開,但伊西斯並沒有馬上去神聖的島.而是在對岸的村莊居住下來,卻因此出意外了.有一天荷露斯中毒死亡了,而行凶者竟然是蠍子頭領泰凡!原因是伊西斯救助小公主,引起了泰凡的不滿,於是串通塞特對付伊西斯.
村民知道後與伊西斯一起呼喊,這時奈芙蒂斯亦到場.
兩位女神的哭泣使到拉神的太陽船沒辦法前進,因為划船者知道事情而傷心.這使到蠍子女神塞爾凱特(Serket)到來了解,塞爾凱特請伊西斯求拉神幫忙,於是圖特來臨施展魔術救助荷露斯.
圖特施展魔術救活了荷露斯,三年後拉神指示伊西斯出發找尋俄賽里斯的屍體.
但伊西斯不能帶荷露斯同往,於是把他寄託在女神哈托爾(Hathor)的神聖島上.其後伊西斯,奈芙蒂斯及阿奴比斯一起出發,(神話中並沒有說奈芙蒂斯及阿奴比斯是同往的,但有理由相信是一起的.)
三神不停地找尋,終於集齊屍體.阿奴比斯把屍體拼湊好,發現少了一樣器官,就是俄賽里斯的生殖器 ,她們憂心忡忡地坐下休息.
當時她們憂心忡忡地坐下,哥斯(Khons)就出現了.哥斯告訴伊西斯,屍體缺少的部分原本被鱷魚吃下 ,但鱷魚又被一位漁夫捕獲,那漁夫後來把俄賽里斯的生殖器扔棄在岸邊,又剛好被哥斯發現,於是其母親就命令他把生殖器送到伊西斯手中.
伊西斯,奈芙蒂斯及阿奴比斯非常高興.而兩姐妹更合力施展魔術,令俄賽里斯再次復甦,其後全家一起於哈托爾的神聖島上生活.
於此說說哥斯(Khons)(又稱為柯恩斯(Honsu))的小小資料,他是創造神阿蒙及神聖母梅特的養子.他最初是位月神,後來因為其醫術出色,而被埃及人尊崇為醫神.但由於哥斯在全國並非相當有名氣,所以不是很多人崇拜的.
荷露斯於哈托爾的神聖島上接受父母的教育,終於成長為一位勇猛的男子漢(雖然他有一個隼頭).
此時俄賽里斯對荷露斯講解他的身份,以及塞特與自己的一切始末.
其後荷露斯出發對付塞特,而俄賽里斯就授予兒子[太陽之子]的稱號,自己就成為冥界之主.荷露斯送別父親及兄長阿奴比斯,而自己就與母親去到拉神的國土.
拉神那時正要教訓塞特,於是就讓荷露斯出擊,神話中記述荷露斯變成有雙翼的太陽,攻打塞特的軍隊.後來塞特的軍隊發生混亂,於是荷露斯就回到拉神的太陽船觀察.
塞特的力量變得微弱,因為自己的士兵開始逃亡.荷露斯此時領軍進攻大勝,使到塞特要集結餘力反攻.兩軍於埃及南部對壘,荷露斯於是告訴母親,復仇的時刻到了,母親伊西斯為兒子配戴一對天青石羽翎,並祝福兒子大獲全勝.激戰了兩天後,荷露斯用長矛剌穿塞特的心臟.並把他的靈魂交給新冥王,父親俄賽里斯進行嚴苛審判.
最初要介紹的當然是拉神(Ra),他是古代埃及神話中最偉大的天神,是受全埃及崇拜的太陽神.
拉神的形象是隼頭男身,頭頂太陽盤,手持權杖及埃及式十字架.拉神的起源相信大家都看過了,依照歷史,拉神的信仰被確立應該是先皇朝時代(公元前5500~3100).而第二皇朝(公元前2890~2686)的法老更把自己稱為拉 里布.直到第五皇朝(公元前2494~2345)時,由於神官的權力開始大於法老,於是形成此時候的法老金字塔非常粗糙.
而拉神的崇拜直到埃及皇室滅亡才告終止,但於埃及神話中,拉神的地位是沒有任何天神可以代替的.
第二位要介紹的是哈托爾(Hathor)
她最初是牝牛神,後來轉變成為愛神,而她又是舞蹈及豐饒女神.
哈托爾於埃及神話中與眾神的關係有些混雜,不過公認她是拉神的女兒,和蠍子女神塞爾凱特(Serket)是姐妹.
最混雜的地方,是出於她是音樂神伊希(Ihy)母親,而伊希的父親就是天空神賀魯斯.如果沒有看到我之前對埃及神話的解釋,就會不明白發生了什麼事.
賀魯斯和荷露斯的原文名稱同是Horus,而第一位賀魯斯是大地神蓋布及天空女神努特的兒子,第二位荷露斯是俄賽里斯及伊西斯的兒子.
一般的書籍都把兩人寫成同一個名稱,亦有學說指賀魯斯轉生成為俄賽里斯及伊西斯的兒子.但大家要記得賀魯斯與俄賽里斯,伊西斯是兄弟姐妹關係,表面看來不太可能.
但這個論點我們留下,說回哈托爾,她被視為眾神的母親,所以眾多法老都自稱是[哈托爾的兒子].因為很多不同的死者之書記載,哈托爾為死亡的法老哺乳.所以她又被稱為葬禮及墓地的守護神,傳說哈托爾於冥界有七種變化,還可以決定新生者的命運.
哈托爾形象就不是太特別,只是一位女子,頭頂類似竪琴型的角,角之間有象徵太陽的圓盤.海桑樹及無花果樹都是她的象徵,崇拜的人擴展至全埃及,但如果與拉神比較,就當然有些失色.
今日介紹的是阿蒙(Amun).
阿蒙是埃及三大神話系統中,屬於哈里歐普里斯神話的創造神.受埃及人崇敬的程度可與拉神相比較.
阿蒙於哈里歐普里斯神話中是一位創世的原初之神,那到底阿蒙與拉神的分別在那裡呢?我們由歷史去觀察.
我之前說過,拉神的信仰源於先皇朝時代(公元前5500~3100),屬於太陽神的拉神一直是埃及的主神.到中王國時代(公元前2055~1650),埃及皇室由底比斯地區的亞曼納姆特一世(Amenemhat I)統治,於是人民崇拜的天神系統就轉變了.
亞曼納姆特一世是第十二王朝(公元前1985~1955)的法老,信奉的是戰神孟特(Monthu).那當然阿蒙這位創造神同樣開始得到尊敬,但他直到第十八王朝(公元前1550~1295)才受到青睞,阿蒙真正成為埃及人的新主神,而他守護的底比斯亦成為了首都.
不過他比不上拉神的地方,是當時的信徒喜歡稱他為[阿蒙-拉].意思是阿蒙只占據了拉神的地位,但始終代替不了拉神的身份.當時還因此發生了宗教改革,改革始於亞曼霍特普三世(Amenhotep III),因為當時的祭司嫉妒阿蒙的崛起.後來亞曼霍特普四世(Amenhotep IV)更以法律宣布信奉[color=red]拉神的宗教才是正教,當時的拉神被稱為阿登(Aten).幸虧這次宗教改革時間並不長,亞曼霍特普四世去世後,埃及人又開始崇拜眾多的天神.
阿蒙的形象是一位男子,全身青色,頭頂兩根大羽毛裝飾的帽子,他的妻子是梅特(Mut).
今天介紹阿蒙的妻子梅特(Mut).
其實埃及眾神,大多有代表自己的神聖動物,但梅特就沒有.這位女神屬於哈里歐普里斯神話系統中的神聖母及太陽之母,亦是底比斯的偉大母神.
梅特於最初出現昤,只是一位雌獅子或禿鷹女神.(極普遍的地方神,類似我們中國的土地神
)但到了第十八王朝(公元前1550~1295),因為底比斯地區權力增強,(不清楚的朋友請看回前段文章 )於是埃及人就擢升她成為阿蒙的妻子!!!但歷史及神話上都沒有解釋為何這樣做.
無論如何,梅特因此事成為埃及母神倒是事實.於是崇拜她的信徒大幅增加至全埃及,梅特亦變成哈里歐普里斯神話系統內的創世神之一.梅特形象被確立成一位女性,頭戴二重皇冠,於某些場合會頭戴太陽圓盤,身穿由禿鷹皮做成的衣服.
現在於埃及某些壁畫上,還可以看到梅特被稱為[亞蒙的神妻].
今天介紹哥斯(Khons),亦有書籍稱他為柯恩斯(Honsu).
哥斯於古埃及原本沒什麼人知其存在,其名字可以解釋為航行者或旅人的意思.
哥斯後來成為了月神,都是阿蒙(Amun)及梅特(Mut)的關係.神話中記載兩神結婚後一直沒有生育,阿蒙很憂心,因為他想快些完成底比斯的三聯神系統.後來兩神發現哥斯的品格很好,是可造之材,於是就收為養子.哥斯成為底比斯偉大的天神之一,亦因此完成了底比斯的三聯神系統.
哥斯的形象是一位少年,全身包裹了布條.頭上有盈月的飾物,項鍊上有一鎖,稱為青春鎖.有時他會變更成隼頭或鱷魚身體.哥斯喜歡的動物是狒狒,因為古埃及人認為狒狒是月亮中生出的.
正如之前的文章所說,因為其醫術出色,又被埃及人尊崇為醫神.後來他跟隨圖特學習知識,亦做過正義女神瑪特的書記.
上次提及哥斯(Khons)曾跟隨智慧神圖特學習知識,亦是正義女神瑪特(Maat)的書記,今次將分別介紹這兩位埃及天神.
正義女神瑪特(Maat)是拉神的掌上明珠,她有參與過創世的工作.拉神於自己的兒女中最疼愛的就是瑪特.
瑪特的形象是一位女子,頭戴鴕鳥羽翎,她有時候會手持埃及十字架,有時候會展示背部美麗的羽翼.
如果大家遊覽埃及時,要找尋瑪特是不困難的.一般於審判死者的畫中都可以看見瑪特.
瑪特於審判死者的工作中,是負責用巨大天秤量度死者的心臟.可能有人奇怪這不是阿奴比斯的工作嗎?如果大家有看過審判死者的畫,會發現天秤上除了心臟之外,還有一條羽毛.這條羽毛就是瑪特頭上的鴕鳥羽翎的一部分,阿奴比斯做的是觀察心臟是否重過羽毛,如是重量大過羽毛就表示死者有罪.
瑪特亦是圖特的妻子,所以於埃及神話中,她的地位是超然的,不過於神話中的瑪特其實不愛出風頭,總是盡力做好自己的工作,非常符合她身為正義及秩序女神的身份.
崇拜瑪特的信仰於古王國時代(公元前2686~2181)已經存在,她的信仰幾乎是全埃及的真理,就連法老都對這位女神非常敬畏的.
上次介紹正義女神瑪特(Maat),有看過文章的朋友就知道其夫君是智慧神圖特(Thoth/Djehuty)
圖特(Thoth)是古埃及神話中,有著非常強大力量的其中一位柱子神.雖然有那麼強大的力量,但圖特(Thoth)於神話中總充當其他天神的補佐,這種表現使人覺得他更加偉大.
圖特(Thoth)的形象是一位朱鷺頭的男子,通常一手提筆,另一手持書寫板.圖特(Thoth)最初出現的時候,只是俄賽里斯及伊西斯王朝的書吏(一說是首相),後來塞特奪權,圖特(Thoth)就幫助伊西斯及荷露斯(不知道的朋友請看前數頁的文章).
荷露斯得回父親的王朝後,圖特(Thoth)就成為了宰相輔助荷露斯.於後來荷露斯離職後,圖特(Thoth)就以法老的身份統治了埃及三千二百多年.
眾所周知圖特(Thoth)智慧過人,發明出很多不同的技藝及科學.傳說中埃及的象形文字就是他發明的,而埃及的魔術亦是圖特(Thoth)自己所使用的系列.
下次會說說圖特(Thoth)的出處.
圖特(Thoth)的身世出自哈里歐普里斯神話(埃及三大神話系統之一).原初之水(奴恩)上出現了原初之卵(拉神),而把原初之卵孵化的是一隻神鷺(另一說是天鵝),這隻神鷺以自己的聲音完成創世,使世界由混沌中醒過來.神鷺就是後來的圖特(Thoth).
傳聞圖特(Thoth)的信仰由尼羅河下游開始,於古王國時代(公元前2686~2181)其信仰被確立.到中王國時代(公元前2055~1650)更進展至埃及全國.
於埃及神話中關於圖特(Thoth)的故事特別多,但基於要介紹其他埃及天神,所以這些故事我就不寫了
簡化介紹了圖特(Thoth)及其妻子瑪特(Maat),今日再介紹一位與二神有關的另一位女神,她是圖特(Thoth)的孿生妹妹(另一說是女兒),後來亦成為他妻子的智慧女神塞絲哈特(Seshat).
塞絲哈特(Seshat)雖然是智慧女神,但神話中就偏向於發展文字及測量.因為圖特(Thoth)發明文字的時候,她其實出了很多努力.又因為她懂得建築設計,以及計算時間度量.所以拉神稱她為另一位智慧神.塞絲哈特(Seshat)的形象是一位女子,頭頂住一顆倒置的新月,上面飾有兩根長羽毛.
於神話中,塞絲哈特(Seshat)無論作為書記,記錄官或神廟奠基者,都從未出現過錯誤.傳說中第十八王朝的埃及女法老哈希普蘇特(Hatshepsut ,在位時間公元前1473~1458),遠征外地大勝而回.哈希普蘇特(Hatshepsut)請塞絲哈特(Seshat)將戰利品清點入庫,後來交給哈希普蘇特(Hatshepsut)的清單足足要看三個月才看完,而且這本戰利品清單並沒有出現錯失,可見塞絲哈特(Seshat)的厲害(雖然說圖特(Thoth)有幫助).
很早前介紹過哈托爾(Hathor)的部份資料,今之要介紹的,是哈托爾(Hathor)的姐妹~蠍子女神塞爾凱特(Serket).
神話中說明,哈托爾(Hathor)是拉神的眼睛.她曾經接受拉神的命令,殺死了數以萬計的人類.
那麼塞爾凱特(Serket)是否又是另一個可怕的女神呢?答案就不是.塞爾凱特(Serket)是保護死者的四大女神之一,亦是婚姻的保護神.與我們的月老有點相似,傳說中婚姻儀式是她發明的.於古埃及所有人都要照她制定的儀式結婚.
塞爾凱特(Serket)的形象,通常是一位頭頂蠍子的女子,但有時又會以人頭蠍子身出現.於神話中,她曾幫助伊西斯及荷露斯保護俄賽里斯的腸子.所以埃及人稱她為保護死者的女神.於古埃及人的墓穴內經常可以看到她的石像.
塞爾凱特(Serket)的信仰起源很古老,約於第一王朝(公元前3100~2890)已經出現.
7月14日 与未知塔罗域关于女教皇的讨论后续

关于女教皇的讨论
夢の眼睛 22:53:45
呵呵...逆位的女教皇你怎么看 ?
未知塔罗域 22:54:06
什么方面
夢の眼睛 22:54:20
跟那天我们讨论的差不多 从各种方面来看这个,也把她当作一个人来看 看她的性格
未知塔罗域 22:55:24
我认为反位的女祭司这个牌是一个人的话,不喜欢这样的人
夢の眼睛 22:55:27
这个人是什么性格的.
未知塔罗域 22:56:16
首先我觉得她浮
未知塔罗域 22:56:42
其实没有什么能力而有一点自大
未知塔罗域 22:59:01
说说你的看法
夢の眼睛 22:59:12
没有了教皇的思想束缚,首先他应该很热情...
夢の眼睛 22:59:28
但是不知道说放纵会不会太言重
未知塔罗域 23:00:23
哈哈,我认为如果负面构多的话会的
夢の眼睛 23:00:24
恩但是一个人有好有坏的 肯定也有正面的.
夢の眼睛 23:00:31
她不拘泥与形式...
夢の眼睛 23:00:37
打破传统.
夢の眼睛 23:00:42
因为教皇逆位.
未知塔罗域 23:01:19
恩,其实我认为女祭司的传统表现并不多
夢の眼睛 23:02:00
恩你是说教皇对女教皇的影响传统方面并不多?
未知塔罗域 23:02:57
表现不明显,但是有
夢の眼睛 23:03:50
恩..教皇的思想就像给人带上了枷锁.
夢の眼睛 23:04:32
特别是在女教皇这里 这种枷锁的表现更为明显..逆位的女教皇中教皇逆位 节制逆位 恋人逆位...
夢の眼睛 23:05:00
女教皇逆位是因为催化牌异常。..恋人的逆位你是如何理解的
未知塔罗域 23:05:15
其实别忘记了节制,我觉得祭司的传统与她的新潮是平衡的
夢の眼睛 23:05:54
既然说到节制 那我们先把这个搞清楚 节制是有平衡的意思 那跟正义的平衡有什么区别
未知塔罗域 23:06:47
其实我认为祭司的压抑不全是因为教皇,她本身的色彩就是压抑的
未知塔罗域 23:09:16
其实我认为节制和正义的区别在于,一个是按时的平衡,一个是追求的平衡,正义是一个衡量表示一个精神,节制是一个状态
夢の眼睛 23:21:18
我觉得节制应该是在精神上行为上的一种控制力
未知塔罗域 23:21:55
是的
夢の眼睛 23:22:04
而正义是公平的裁断..虽然都有平衡的意思,但是其他又没有什么相似之处
未知塔罗域 23:22:37
其实,我觉得正义和节制对于我来说是一个可意会不会言传的感觉
未知塔罗域 23:23:12
我认为正义的重点不在于平衡,至少不是很表现
夢の眼睛 23:22:59
一种倾向与精神的控制 一种是决定的平衡.
未知塔罗域 23:23:22
对
未知塔罗域 23:23:27
说得好
夢の眼睛 23:23:20
那正义更多的应该是公平.
夢の眼睛 23:23:34
他所追求的是公平.
未知塔罗域 23:24:07
是的
未知塔罗域 23:24:25
多少表现为衡量和决定
未知塔罗域 23:24:30
多数
夢の眼睛 23:25:55
节制是一种行为的平衡. 而正义是决定的平衡
未知塔罗域 23:26:37
节制我认为是状态的平衡
未知塔罗域 23:26:59
正义是公平的追求
夢の眼睛 23:27:13
恩是.
夢の眼睛 23:27:41
这是从韦特的传统牌意来解释.
未知塔罗域 23:28:01
哈哈,祭司中的恋人,你自己是怎么看的
夢の眼睛 23:28:14
从五芒星的体系中.节制是由太阳和力量组成的.
未知塔罗域 23:28:49
恩是的
夢の眼睛 23:28:45
恋人我暂定为感情的酝酿与付出 我还不确定.
夢の眼睛 23:28:54
节制这张牌雾从感情方面解释过
未知塔罗域 23:29:18
说说
夢の眼睛 23:29:24
是说太阳的阻隔把女性与男性分割开来.使女性的感情一半流失一般归还
夢の眼睛 23:29:40
所以节制很多时候表示分手
未知塔罗域 23:30:01
力量吧
夢の眼睛 23:29:55
而且虽然分手但是太阳正为女性的心理依然保持自主
夢の眼睛 23:30:00
节制也有这个意思
未知塔罗域 23:30:16
怎么我觉得你在解释力量呢
未知塔罗域 23:30:30
对了,我想起来了
未知塔罗域 23:30:52
这个感情是我和雾在讨论一个阵是他说的
未知塔罗域 23:30:59
是这样没有错
夢の眼睛 23:30:46
这是节制..但是力量我没觉得有分手的意思.但是雾好象分析的也是分手.力量是刚刚发生不久的分手
未知塔罗域 23:31:11
是的
夢の眼睛 23:31:06
那力量的分手和节制的分手有什么区别
未知塔罗域 23:32:44
节制的分手有一方是执着的,受太阳影响到到放弃
未知塔罗域 23:32:57
而力量是指刚分手
夢の眼睛 23:33:24
力量=女皇+皇帝+世界 如果没看雾的解释 我想我会认为力量是两个人刚开始一段新的关系.
夢の眼睛 23:33:45
不过事实证明力量的确代表分手
未知塔罗域 23:34:32
力量的分手比节制容易看呢
未知塔罗域 23:34:51
男女力量是水平的
夢の眼睛 23:34:42
力量的分手更干脆些...
未知塔罗域 23:35:13
男女互相独力了
夢の眼睛 23:35:07
而节制一方正位的话一般代表女性的心理依然保持自主..
夢の眼睛 23:35:38
你是说力量两个人分手都保持自主 独立?
未知塔罗域 23:35:55
恩,多数是女的还不想分,又不想妥协
夢の眼睛 23:36:00
而节制是有一个人仍执著..因为太阳带来了希望?
未知塔罗域 23:37:31
是的
未知塔罗域 23:37:49
哈哈,可以说是自己给自己的幻想
夢の眼睛 23:37:46
那节制主要的含义中几个字简单扼要的概括应该是什么
未知塔罗域 23:38:02
不过最后还是会
未知塔罗域 23:38:32
简单说呀
未知塔罗域 23:39:12
我就认为是平衡不管是分手也好什么也好,都是平衡
未知塔罗域 23:39:38
太阳+力量,让力量不会太猛,也是一种平衡
夢の眼睛 23:40:17
力量主要体现了一种均衡..而节制因为太阳的介入而表现为更多的是独处.
夢の眼睛 23:40:26
寂静的等待
未知塔罗域 23:41:24
那也是一种平衡,静就是不动麻
夢の眼睛 23:41:44
恩是平衡...
穿插关于五芒星体系的讨论
未知塔罗域 23:55:34
你是怎么运用力量分层的
未知塔罗域 23:56:16
就是金环和银环和银辅和铜牌
夢の眼睛 23:56:05
这个我还没实际运用到牌阵里.
夢の眼睛 23:56:08
恩我知道
夢の眼睛 23:56:26
我只明白这是一种力量强弱的变化.
夢の眼睛 23:56:43
在实际牌阵中这中体现的不是很强烈...
夢の眼睛 23:57:04
银环辅助牌还好 可以看出事情的发展趋势是强是弱
未知塔罗域 23:57:22
我不会运用这个,但是我认为这个比我们常用的那个构成式要有价值
夢の眼睛 23:58:59
构成式只是一部分.更注重各系力量的一个构成 只是看横向的..我想纵向也是有构成式的 只是雾现在忙没研究出来
未知塔罗域 00:00:52
恩
回到女教皇
夢の眼睛 00:00:56
还是回到女教皇这张牌
未知塔罗域 00:01:18
恩
夢の眼睛 00:01:35
教皇带给女教皇的是精神的束缚 而节制带给女教皇的是独处 以及静寂和等待.恋人呢?
夢の眼睛 00:01:45
恋人我觉得应该是一种感情的积累
夢の眼睛 00:01:58
知道积累到一定程度爆发成为女皇
未知塔罗域 00:02:32
恋人是一种向往
未知塔罗域 00:02:46
表示祭司的渴望
夢の眼睛 00:02:45
渴望 ...
夢の眼睛 00:02:59
你是说女教皇渴望恋人的关系?
未知塔罗域 00:03:14
对爱情的渴望
未知塔罗域 00:03:20
是的
夢の眼睛 00:03:24
我觉得女教皇应该是意识到感情是不会有结果的
夢の眼睛 00:03:31
已经摆脱了内心的欲望
未知塔罗域 00:04:15
不会吧,恋人是正的吸引力是强的
夢の眼睛 00:04:32
恋人我大多理解的都是积累 等待...
未知塔罗域 00:05:09
五芒星中是吸引力呢
夢の眼睛 00:05:17
吸引力 ???这个我从没听过..
未知塔罗域 00:05:47
对呀
未知塔罗域 00:05:53
没有听过????
未知塔罗域 00:05:57
不会吧
夢の眼睛 00:05:44
没有吧!
未知塔罗域 00:06:05
怎么没有
夢の眼睛 00:05:52
没有啊
夢の眼睛 00:06:02
没听说过
未知塔罗域 00:06:52
我找资料给你
未知塔罗域 00:06:55
你等一下
夢の眼睛 00:06:42
恩
未知塔罗域 00:09:12
恋人,塔罗意议,吸引力,吸引趋势,融合趋势,不可摆脱的暗力
未知塔罗域 00:10:09
见过
夢の眼睛 00:10:03
没见过
未知塔罗域 00:10:57
这样呀
未知塔罗域 00:11:07
哈哈,现在见了
夢の眼睛 00:11:58
平常我理解的恋人都是积累和等待 时机不成熟
未知塔罗域 00:12:33
哈哈,那是传统的吧
夢の眼睛 00:12:32
是五芒星里的
未知塔罗域 00:12:54
当然也有选择的意思
夢の眼睛 00:12:41
韦特的解释是选择
夢の眼睛 00:12:44
恩是的。
夢の眼睛 00:12:53
还有其他什么意思
未知塔罗域 00:13:50
没有了,其实我认为恋人和世界是最不好解的两个牌
夢の眼睛 00:14:19
比较抽象的...
未知塔罗域 00:14:57
哈哈
未知塔罗域 00:14:59
是的
夢の眼睛 00:15:18
那在女教皇这张牌里恋人带给女教皇的是什么
夢の眼睛 00:15:26
好象我们两个也没办法肯定
未知塔罗域 00:15:57
是呀,问雾吧
未知塔罗域 00:16:13
到时我问一问他
夢の眼睛 00:17:35
给雾留言了 他不在哦.估计休息了..
夢の眼睛 00:17:45
这张恋人我们就等着雾来给填补吧.

7月13日 与未知塔罗域关于塔罗的聊天记录
关于五芒星体系的讨论
未知塔罗域 00:39:30
你整理的五芒星中,各系代表什么你怎么看
夢の眼睛 00:40:05
自然系 情感系 这怎么了?我觉得这主要是一个分类
未知塔罗域 00:40:14
比如在爱情中女性系代表女性那神系代表什么呢
夢の眼睛 00:41:25
我觉得这个不是刻意的把女性系就一定要代表女性 也可代表其他的..每个系都有代表人物的牌 也有代表发展的牌.
未知塔罗域 00:42:08
哈是一个比方
未知塔罗域 00:42:16
谈谈你的看法
夢の眼睛 00:42:55
一张牌可以代表多个层次面 比如刚才的女教皇.代表人物就是一个得不到爱的满足的女性 在代表过程的时候代表了一个消极静默 退缩的时期.
未知塔罗域 00:43:48
恩,了解

关于教皇的讨论
夢の眼睛 00:44:08
教皇神圣系 代表人就是一个传统的 有精神追求的人 代表时期的话我觉得代表一个妥协的时期.
未知塔罗域 00:44:43
妥协吗?
夢の眼睛 00:44:45
这个我也不太肯定但是有感觉像妥协
未知塔罗域 00:45:03
为什么不是引导的时期呢
夢の眼睛 00:45:23
我觉得这种宗教的都代表这一种妥协...有种信服的感觉..这个我还敢肯定
未知塔罗域 00:46:43
那教皇就是让人信服和妥协的才是呀
未知塔罗域 00:47:02
信服和妥协是信徒做的事呢
夢の眼睛 00:47:20
但教皇首先也是一个信徒啊
未知塔罗域 00:47:50
表现的时期不多呢
未知塔罗域 00:48:00
反位是它是
夢の眼睛 00:48:17
反位的话应该代表创新吧.打破传统的观念
未知塔罗域 00:49:46
所以他不是传统,不是权威了,那就是一个信徒了,信徒打破传统,那么,就是信仰新的东西呀
夢の眼睛 00:50:08
你是说正位是教皇 逆位是信徒 ?
未知塔罗域 00:50:27
我认为
未知塔罗域 00:50:30
哈哈
未知塔罗域 00:50:45
比较看好信徒
未知塔罗域 00:51:00
不过是我的理解
夢の眼睛 00:51:06
教皇本身就是一个信徒 最忠诚的信徒.他信仰上帝.这其实就是种妥协.
未知塔罗域 00:51:30
可以这样说
夢の眼睛 00:51:32
我觉得不管是中方还是西方的宗教都是为了奴役人的思想统治人的思想.
未知塔罗域 00:52:03
不过在对信徒来说它差不多就是上帝了
未知塔罗域 00:52:11
对的
夢の眼睛 00:52:20
但是对上帝来说他只是一个信徒 只是是最忠心的那个.
未知塔罗域 00:52:41
那么对思想的统治者教皇来说,他并不是一个信徒
夢の眼睛 00:52:34
信徒信仰的不是教皇 是上帝
未知塔罗域 00:53:06
哈哈
夢の眼睛 00:53:22
==WC回来再说
未知塔罗域 00:53:33
上帝是没有的东西,而教皇才是有形的
未知塔罗域 00:54:50
所以在西方来说教皇的说等同于上帝的话
夢の眼睛 00:58:24
等同与上帝的话 那不是因为是教皇说的 而是他们认为那是上帝借教皇的口来告诉他们的
未知塔罗域 00:58:56
那就是呀,你不了解宗教哈哈
未知塔罗域 00:59:24
宗教只是被利用来实现统治的一个借口
夢の眼睛 00:59:22
我知道是借口
夢の眼睛 00:59:25
但是
夢の眼睛 00:59:28
看对谁而言
夢の眼睛 00:59:34
事情都是相对的
未知塔罗域 01:00:07
那个所谓上帝借教皇的口来告诉他们的,其实是人说的不是神说的
夢の眼睛 01:00:02
信徒认为教皇是上帝的传播者 他们想靠近的是上帝.
夢の眼睛 01:00:14
谁都知道这个 但是在信徒眼里教皇是什么?
夢の眼睛 01:00:53
教皇是上帝的传播者
未知塔罗域 01:01:05
传达的是人的思想,一种愚民的态度
夢の眼睛 01:01:21
我们看事情不仅仅是在圈外考虑也应该进入角色想下
未知塔罗域 01:01:39
哈哈,了解
夢の眼睛 01:01:49
这样才能全面,换个位置来看
未知塔罗域 01:02:05
比如我是信徒,我会听教皇的话
夢の眼睛 01:02:06
恩是的.
未知塔罗域 01:02:15
因为在我眼中他是上帝
未知塔罗域 01:02:42
所以我会不用思考的听他的话,因为他话的是对的
夢の眼睛 01:02:41
我觉得这是你的理解.
夢の眼睛 01:02:45
在一本书中写到
未知塔罗域 01:03:06
说看
夢の眼睛 01:03:11
信徒们觉得他们需要教皇,以使和上帝有所接触.他们并不知道他们随时可以直接和上帝接触,教皇为他们示范这么做的方法.给了他们防线.只要遵循着.就可以找到和上帝连结的道路.
夢の眼睛 01:03:28
他们接近教皇的真正目的是接近上帝
未知塔罗域 01:03:52
知道了,这个我见过了
未知塔罗域 01:04:11
是其实中的教皇牌意
夢の眼睛 01:04:24
他把他当做上帝不是因为他本身的原因 而是因为他传播了上帝的思想
未知塔罗域 01:05:14
最终还是上帝的化身
夢の眼睛 01:05:34
上帝只是教皇披在身上的衣服
未知塔罗域 01:06:02
正位的教皇信徒是看不到这层意思的
夢の眼睛 01:05:56
而信徒靠近教皇是为了一睹外套的风采
未知塔罗域 01:06:14
是的
夢の眼睛 01:06:17
恩是的 正位的教皇信徒是忠诚的 信服的
夢の眼睛 01:06:28
而逆位的教皇是打破了这种观念
未知塔罗域 01:06:43
听了教皇的话也不能理解其意
未知塔罗域 01:06:48
对的
夢の眼睛 01:06:59
我觉得不是不理解 而是一种改进创新 打破原来的
未知塔罗域 01:07:13
是思考其意,冲破其愚民做法
夢の眼睛 01:07:15
恩有这个意思
未知塔罗域 01:07:34
听了教皇的话也不能理解其意
这个是说正位的
夢の眼睛 01:07:42
不是不能理解是信服.他觉得很有道理.
夢の眼睛 01:07:55
而逆位就是在这种道理上加以思考进化
未知塔罗域 01:08:28
不理解只盲目的跟从
未知塔罗域 01:08:49
小姐,我觉得你把信徒聪明化了
未知塔罗域 01:08:52
哈哈
夢の眼睛 01:08:51
哈哈不是聪明化了
夢の眼睛 01:08:59
教皇这是牌的名称
夢の眼睛 01:09:03
聪明的人那个人
未知塔罗域 01:09:28
聪明的人那个人 ???
未知塔罗域 01:09:31
什么意思
夢の眼睛 01:09:38
教皇代表的那个人啊
未知塔罗域 01:10:32
哈哈,其实有时还是要站在事外看事情的
未知塔罗域 01:10:40
比如魔术师
夢の眼睛 01:10:56
怎么?
未知塔罗域 01:11:21
魔术师是典型呀
夢の眼睛 01:11:28
看什么时候都要从外从内看
未知塔罗域 01:12:07
是的,不过,我看事情也是这样
夢の眼睛 01:12:14
呵呵不过很难做到
夢の眼睛 01:12:43
看书去了
未知塔罗域 01:13:14
入角色的东西不说自己知道,看的时候就站在事外看,清清楚楚

7月12日 新浪塔罗群关于女教皇的讨论

这是7月12日在新浪塔罗群的讨论...本来已经整理过好了..可是不小心碰到了
哪个键 整理好的东西全都没 好痛苦的说.....心痛了好大一会...55555~~
本来想换个博客的 这个博客的功能不够健全.但是有好多资料已经发到这里了
再转很麻烦 所以只能这样将就着用了..痛苦啊...希望这些讨论资料能给塔罗
爱好者一些牌意上更深层次的体会...

诺诺修炼ing~ 23:38:27
女教皇的感情是不是理智的
光华公子 23:38:47
小妹 是 冷静 理性
诺诺修炼ing~ 23:39:22
理性吗?
光华公子 23:39:28
恩 理性
光华公子 23:39:31
……
诺诺修炼ing~ 23:39:44
精神之恋也理性?
光华公子 23:39:59
精神之恋不理性?
两个人无厘头的对话 其实是抛砖引玉
诺诺修炼ing~ 23:40:20
我感觉她像是活在幻景里.
只是精神方面的.
光华公子 23:42:40
感情上 觉得有点像倒吊人 默默付出不求回报 内敛甚至被动
未知塔罗域 23:43:09
觉得是一张有潜力没有动作的牌
未未出场
诺诺修炼ing~ 23:43:15
在感情方面
女祭司的感情和女皇的相比
光华公子 23:43:40
小妹 那天我们和CC探讨过类似的问题吧
蚂蚁踩死的象 23:43:49
诺 你觉得无私的付出是祭祀多 还是女皇?
蚂蚁出场
诺诺修炼ing~ 23:43:49
恩是的
未知塔罗域 23:43:50
那就苦得多了
扫帚上的女巫 23:43:54
女祭祀很消极~
女巫出场
未知塔罗域 23:44:16
付出的是女教皇呀
光华公子 23:44:18
智商很够 但行动力不够
诺诺修炼ing~ 23:44:18
女教皇是一个得不到爱的满足 仍继续付出的女人.
蚂蚁踩死的象 23:44:29
祭祀呢?
未知塔罗域 23:44:38
一个一味迁就的女人
蚂蚁踩死的象 23:44:43
我觉得祭祀虽然比较冷静 但是祭祀比较付出啊
未知塔罗域 23:44:43
不会表达
诺诺修炼ing~ 23:44:50
那这个女教皇还理性吗
诺诺修炼ing~ 23:44:57
不是不会表达
光华公子 23:45:02
理性
蚂蚁踩死的象 23:45:03
感觉教皇的爱象母爱那样吧?
诺诺修炼ing~ 23:45:07
只是表达的方式不同
未知塔罗域 23:45:07
哈哈
笑的好爽朗啊..未未总喜欢这样哈哈大笑
诺诺修炼ing~ 23:45:11
她的表达方式为默默的是守侯
光华公子 23:45:13
不理性的话她就不会这么隐忍了
扫帚上的女巫 23:45:21
不是爱的理性而是理性的不知道爱
未知塔罗域 23:45:44
意思就是不会表达呀,表现方式为默默的是守侯
诺诺修炼ing~ 23:45:48
但是明知道付出没有结果 还这样一味的付出 还理性?
蚂蚁踩死的象 23:46:01
祭祀偏理性化吧
诺诺修炼ing~ 23:46:15
我觉得只是表达方式不同.
光华公子 23:46:17
知道自己做什么 知道这么做的结果 但依然去做 从头到尾她都很清醒
未知塔罗域 23:46:20
不理性,重感觉
诺诺修炼ing~ 23:46:30
恩。
扫帚上的女巫 23:46:32
不~女祭祀什么也不做
蚂蚁踩死的象 23:46:34
祭祀我觉得比较理性了啊
诺诺修炼ing~ 23:46:43
在做其他方面很理性.
蚂蚁踩死的象 23:46:44
洞察力比较强的一个牌
诺诺修炼ing~ 23:46:58
单纯的那女教皇的感情和女皇的感情相比
未知塔罗域 23:47:04
哈哈,女人天生的直觉
诺诺修炼ing~ 23:47:05
女皇的感情相对来说更为实际
诺诺修炼ing~ 23:47:12
她知道如何把握好两性关系
蚂蚁踩死的象 23:47:21
说糊涂了
诺诺修炼ing~ 23:47:25
是个聪明主动的女人
未知塔罗域 23:47:28
比如满足
扫帚上的女巫 23:47:30
女皇有手腕
蚂蚁踩死的象 23:47:40
女皇重视实际些 我觉得
诺诺修炼ing~ 23:47:43
恩同巫巫
诺诺修炼ing~ 23:47:49
女皇是比较实际的
蚂蚁踩死的象 23:47:53
而祭祀偏向精神上的
诺诺修炼ing~ 23:47:58
女教皇更为精神些
光华公子 23:47:58
觉得就是精神与物质
未知塔罗域 23:47:59
哈哈,有权力,也得宠
诺诺修炼ing~ 23:48:06
还是做女皇好
开始跑题..
未知塔罗域 23:48:08
是的
诺诺修炼ing~ 23:48:10
不做女教皇
扫帚上的女巫 23:48:13
享受一切
未知塔罗域 23:48:14
哈哈
扫帚上的女巫 23:48:15
哈哈
诺诺修炼ing~ 23:48:17
特别是感情方面
诺诺修炼ing~ 23:48:24
不过这两个人物我都做过了
蚂蚁踩死的象 23:48:29
其实我觉得大多数人在感情方面是愚者
................................................
以上省略几百字的灌水内容
休息下马上回归正题

诺诺修炼ing~ 23:58:50
只有在影响祭司的时候 才表现为负面的 女性摆脱教皇的影响 就是节制 再超越空间带来的孤独就是力量 决绝了男性对自己的影响 之后就是女皇
我又来了..吼吼
未知塔罗域 23:59:34
什么意思
诺诺修炼ing~ 00:00:30
这句话是雾说的 我也在理解 还没理解透.
这句话我理解为女性系变化的一个趋势.
蚂蚁踩死的象 00:00:55
话不通
未知塔罗域 00:01:11
神圣系对牌的影响对人的影响通常都表现为正面 但只有在影响女教皇的时候才为负面 .
未知塔罗域 00:01:19
懂了没有
诺诺修炼ing~ 00:01:33
怎么了?
未知塔罗域 00:01:46
因为受月亮的影响了
蚂蚁踩死的象 00:01:51
恩 他的意思是说神圣系的力量只有对于女教皇来说才是最极端的。。所谓++得-拉
诺诺修炼ing~ 00:01:53
不是.
未知塔罗域 00:02:04
那是什么
诺诺修炼ing~ 00:02:36
我觉得在女教皇这张牌里 背景牌教皇成为女教皇对感情的一种束缚
蚂蚁踩死的象 00:02:46
我这么理解啊 比如你脾气很暴躁 但是你的一些朋友都很谦和 那么你们吵不起来 但是遇到脾气暴躁的朋友 就吵起来了:)
诺诺修炼ing~ 00:02:58
是这种传统的观念 束缚了 女教皇 让她不敢主动的去争取爱
未知塔罗域 00:03:36
你刚说的那些话只表现在爱情吗
诺诺修炼ing~ 00:03:49
恩是的 只表现在情感方面..
未知塔罗域 00:03:54
那就好理解了
诺诺修炼ing~ 00:04:15
那如果在工作上 教皇的影响该如何理解
光华公子 00:04:23
太晚了 必须下了 不然明天完蛋了!
同志们晚安 小妹
光华退场
诺诺修炼ing~ 00:08:28
女教皇暗示你应该要相信你的直觉.因为在这一点上.有些东西你可能看不见,高位的女教皇是一张代表精神和心灵发展的牌.它代表了向内心探索的一段时间.以便为你人生的下一个阶段播种.或者去消化你在肉体的层次上所处理的事情.
未知塔罗域 00:09:14
女祭司摆脱了教皇是节制,那女祭司=教皇+节制+恋人,那祭司是摆脱不了教皇的
诺诺修炼ing~ 00:09:34
嗯是
未知塔罗域 00:09:58
所以神系总是影响祭司
未知塔罗域 00:10:13
所以是负面的
诺诺修炼ing~ 00:10:14
女皇因为男性的影响 成为了力量
然后加上孤独和寂寞成为了节制
最后加上神圣系的影响成为了女教皇
诺诺修炼ing~ 00:10:40
这种影响是种思想的束缚.
未知塔罗域 00:10:52
女皇因为男性的影响 成为了力量
然后加上孤独和寂寞成为了节制
最后加上神圣系的影响成为了女教皇
雾说的吗
诺诺修炼ing~ 00:10:56
有时候过多的要求自己.就变成了一种束缚 这个是我说的.
未知塔罗域 00:12:57
不是吧,
这个不太对呀
诺诺修炼ing~ 00:13:12
怎么了未未
那里?
未知塔罗域 00:13:25
节制
你怎么会这样理解呢
诺诺修炼ing~ 00:13:47
节制=太阳+力量.
未知塔罗域 00:13:55
对呀
诺诺修炼ing~ 00:14:03
太阳把女性包裹 独立起来.
未知塔罗域 00:14:15
我知道了,你想说什么
诺诺修炼ing~ 00:14:18
女性在太阳里静寂 等待.
这就是太阳的影响.
未知塔罗域 00:14:35
力量呢
诺诺修炼ing~ 00:14:51
我觉得太阳带给女性的就是一种孤立的状态.
诺诺修炼ing~ 00:15:05
力量=女皇+皇帝+世界
未知塔罗域 00:15:06
有男性的阻挡
诺诺修炼ing~ 00:15:11
不是阻挡.
未知塔罗域 00:15:20
是说在节制这个牌中
诺诺修炼ing~ 00:15:45
节制里男性牌出现是在背景牌里.
未知塔罗域 00:15:48
14=4+3+21+19
诺诺修炼ing~ 00:15:51
力量中的皇帝.
未知塔罗域 00:16:20
那就是一种阻碍呀
未知塔罗域 00:16:57
只能说是双方保持一个水平而不是女方在孤独呀
诺诺修炼ing~ 00:16:58
在五芒星的理论里 皇帝对女皇根本构不成阻碍。.女皇是压制皇帝的.只能说有影响.
未知塔罗域 00:17:20
是对距离的阻碍呀
诺诺修炼ing~ 00:17:38
皇帝对距离的阻碍?
未知塔罗域 00:17:38
不是对女皇
未知塔罗域 00:17:44
怎么说呢
诺诺修炼ing~ 00:17:55
太阳直接把女皇与皇帝隔离开来 怎么会对距离有阻碍
未知塔罗域 00:17:57
缩短距离
诺诺修炼ing~ 00:18:04
皇帝无法缩短距离
诺诺修炼ing~ 00:18:15
能超越太阳的阻隔的只有恶魔的力量
未知塔罗域 00:18:49
如果是这样,那两方的孤独是一样的
诺诺修炼ing~ 00:19:01
恩是啊.
未知塔罗域 00:19:04
不只是有女方而已
诺诺修炼ing~ 00:19:05
不对.
诺诺修炼ing~ 00:19:07
不对
开始迷糊
未知塔罗域 00:19:16
怎么不对
诺诺修炼ing~ 00:19:27
太阳包裹了女性...使女性孤立...而皇帝是被排斥在外的
未知塔罗域 00:19:47
就知道你想说这个
未知塔罗域 00:19:49
哈哈
中了未未的"圈套"..啊痛苦
诺诺修炼ing~ 00:19:50
太阳的影响主要针对女性.
诺诺修炼ing~ 00:19:52
怎么了?
诺诺修炼ing~ 00:20:20
难道是太阳把他们分别包裹起来?
未知塔罗域 00:20:56
在太阳里的是孤独,得不到女皇的皇帝,被挡在外也是一样的呀
未知塔罗域 00:21:14
相当于是这样,愚人原理
未知塔罗域 00:21:18
哈哈
未知塔罗域 00:21:23
空的原理
诺诺修炼ing~ 00:21:46
但是跟太阳对女性的影响来说 太阳的男性的影响应该很小
诺诺修炼ing~ 00:22:02
但是也是 太阳包裹了女性 相对也孤立了皇帝
未知塔罗域 00:22:10
女性对男性是有影响的
未知塔罗域 00:22:33
诺诺修炼ing~(214444496) 00:22:
但是也是 太阳包裹了女性 相对也孤立了皇帝
就是这个道理
诺诺修炼ing~ 00:22:37
但是这两种影响想比起来 太阳更为直接影响女性 所以太阳对皇帝的影响可忽略不计的
未知塔罗域 00:23:03
为什么你那么在乎那个太阳呢
诺诺修炼ing~ 00:23:07
记得在四灵论里也将了这个道理.
未知塔罗域 00:23:21
四灵论?
诺诺修炼ing~ 00:23:23
不是我在乎这个太阳啊 是你问我的 我晕掉了.
抓狂
未知塔罗域 00:23:31
在那里有呀
未知塔罗域 00:23:40
我没有问你呀
诺诺修炼ing~ 00:23:48
你问了 我汗...
未知塔罗域 00:24:03
我知道了
诺诺修炼ing~ 00:24:04
太阳的影响是大嘛
未知塔罗域 00:24:12
知道了
未知塔罗域 00:24:27
知道你是怎么想的了
诺诺修炼ing~ 00:24:33
.......
无奈了 唉
诺诺修炼ing~ 00:24:50
继续写去了
未知塔罗域 00:24:51
太阳的影响是大,但是其它的影响也是有的
诺诺修炼ing~ 00:25:19
这就是相对不存在的意义
未知塔罗域 00:25:21
太阳影响男性小,女性对男性的影响呢
未知塔罗域 00:26:01
对了那个四灵论是什么呢,那里有呢
诺诺修炼ing~ 00:26:20
在你和雾的对话里有提到的 不记得了吗?
未知塔罗域 00:27:02
记得呀,好像没有具体说 
讨论结束.....
7月7鈤晚與光華關于夢的記錄
夢の眼睛 00:40:57
刚才我睡觉梦见和雾讨论牌阵
夢の眼睛 00:41:07
呵呵我梦到我拿牌阵给雾看
光华公子 00:41:12
讨论出什么了?
夢の眼睛 00:41:15
然后雾一点一点分析出来.
夢の眼睛 00:41:53
上面的顺序都是五芒星的体系 下面我竟然看到练金术
光华公子 00:42:35
还记得具体的东西么?
光华公子 00:42:49
这个梦也许很重要
夢の眼睛 00:42:58
不记得了好久没做梦了.
夢の眼睛 00:43:00
怎么了
夢の眼睛 00:43:14
梦很乱..梦到了好多东西
光华公子 00:44:21
我觉得这个梦里的雾是你潜意识中的智慧 是关于塔罗的 他给你解牌 也就是你的潜意识向你展示了深层的你还没有意识到却急需的启示等等
光华公子 00:44:54
应该把梦尽量详细地记下来的
夢の眼睛 00:45:17
我记得是我拿一个帖子里的阵给雾看,
夢の眼睛 00:45:29
应该是新浪的帖子.
光华公子 00:45:39
那个阵、雾的解释 都尽量记下来
夢の眼睛 00:46:20
最上面的分析我一眼看过了只是最下面有练金术的字
夢の眼睛 00:46:32
我问雾为什么后面都有那么多一段
夢の眼睛 00:46:44
雾说这个还在研究中 还不能确定..
光华公子 00:47:10
这个是重点吧 炼金术 你试着从这个方向切入研究一下看怎么样
夢の眼睛 00:47:13
感觉下面一段才是最重要的 感觉像中国的古文
光华公子 00:47:24
看得懂么
夢の眼睛 00:47:39
我感觉有些不明白
夢の眼睛 00:47:44
我问雾怎么会想到这些
夢の眼睛 00:48:03
他说正好看到这么一本书 所以就写了这么一段话
夢の眼睛 00:48:35
今天有一幕很熟悉
夢の眼睛 00:49:12
就是未未在给花花解牌的时候 忽然未未没所话了 过了一会打上来一句话你们看到我了吗 ?
夢の眼睛 00:49:14
当时我蒙的感觉 好熟悉啊
夢の眼睛 00:49:39
感觉像在那里见过这么眼前的一目
光华公子 00:50:46
把这些 都尽量详细地记下来 先记你觉得重要的 比如雾下面那段
夢の眼睛 00:51:18
想不起来 有没什么辅助的方法
光华公子 00:51:33
一点都想不起来了?
夢の眼睛 00:52:03
只记得练金术
夢の眼睛 00:52:14
还有一个感觉跟易经有关
光华公子 00:52:20
那就记这些
夢の眼睛 00:52:39
怎么了
光华公子 00:52:51
我觉得这些很重要 也许能大大提高你的水平
夢の眼睛 00:54:23
恩好的
光华公子 00:54:54
能记多少记多少 尽量详细 回头再细研究
力量&吊人的比較
作者:冯略 转自:冰海塔罗学会
http://my.so-net.net.tw/wwlcom/01/list01/012002043001.htm
力量&吊人有個很有趣的現象,也就是都有堅持的感覺
但兩者的目地與方式卻不太一樣
1‧內在與外在敵人
2‧壓制
3‧臣服
力量的主要意義是控制自己本身的慾望
主要是『堅持』的意義
以正確的行動打破迷失
如同大衛王所說:『克制己心,強如取城。』
﹝控制自己的慾望,如同攻城取地一樣困難﹞
此時最大的敵人,不是來於外在
而是自己的內心,原始的慾望與獸性﹝圖中的獅子﹞
吊人的主要意義是順從與犧牲
主要是『不要放棄』的意義
就如同耶穌基督成為贖罪的羔羊,為凡人而死
以他的血洗淨原罪
此時最大的敵人,不是來於內在
而是那些叫我們放棄的人或外在環境給予的痛苦
﹝這些人不管是關心我們、或取笑我們,都認為我們現在的行為是做傻事﹞
力量壓制的是自己的慾望,但不是叫你放棄行動,而是選擇正確該走的路,主動而為
吊人壓抑的是外在給與在自身的恐懼,順從命運的河流,被動而為
堅持的力量讓獅子﹝原始的慾望與獸性﹞臣服,讓獅子成為自己的夥伴,
卻不會傷害自己,知道自己要的是甚麼,將所有力量集在一點,猛力突破。
不要放棄的想法讓吊人順應著外在的衝擊,讓危機成為轉機,痛苦化成喜悅,
使自己通過考驗﹝塔﹞進而得到新的感受與想法﹝審判﹞。
危險讓自己戰戰兢兢,卻也讓自己更容易成功。
【4、8、12、16、20這幾張牌是神給與王者的必經之路】
馮略‧德斯特 2002‧04‧30
正義&節制的比較
作者:冯略 转自:冰海塔罗学会
http://my.so-net.net.tw/wwlcom/01/list01/012002042901.htm
正義&節制有個很有趣的現象,也就是都有比較的感覺
但兩者用的方式不太一樣
正義用的是天秤,也就是準則是一樣的
可是兩邊放的東西『不一定』一樣
舉個例來說,很多人會拿工作上的成就來跟家庭的成就來比較
他們會認為工作成功,家庭應該也很美滿
於是把兩個本質不同的東西放上天秤
而節制用的是兩個不同的水瓶,也就是準則是『不一樣』的
但是兩個水瓶倒的東西是一樣的﹝水﹞
也就是比較的東西是一樣的
舉個例來說,最明顯的就是男女間的情愛
聖杯在數字學裡面代表就是人
剛好代表男與女
水代表心情、感情、付出
而兩者就不斷的進行情感上的互動
兩者在過程與結果也不同
正義在天枰在兩者放上去的時候
一定會震動
但震動的幅度與時間會依兩者的差異而有所不同
但最後會不會平衡,就要看兩者是否在某一些特質上相同
﹝簡單來說就是重量一樣啦﹞
節制在水倒來倒去時,另一個瓶子不一定能接受這麼多
所以,當倒出的瓶子沒有考慮另一接受瓶子的大小時
就會溢出來
這時候就必須調整、節制自己的動作
﹝當初日本這樣譯應該是考量這意義吧﹞
剛好也說明了,不管是愛情或人際互動上
當你對別人付出時,對方不一定能100%接受﹝對方的瓶口或瓶子太小﹞
所以這時候就該調整自己的腳步
而不是不斷的付出
若是不斷的付出,只會讓水溢出
形成彼此的壓力與痛苦
然而倒的太少,就會變成自私與孤僻,讓人際互動上變成死水
馮略‧德斯特 2002‧04‧29
塔羅專欄 ---神而明之与學術是塔羅的基礎
撰寫人:healer 轉載自[喜樂電子報]
我認為,研究學術的極致,可以達到神而明之的境界。所謂善易者不卜,不是他有什麼神通靈感,而是通曉萬事萬物的軌則,善於觀察世事的變化和狀態,順自然之理行事,自然就神而明之,無往不利。也有人格物致知,通達自然之理,王陽明不就是一例?怎說學術不能通神?真能參透箇中精髓,自然通神。不一定要修煉什麼靈通之類的才行。或許說這樣才是真的通神。
塔羅的牌面是我們集體潛意識的原型,藉由原型和原型之間的的運作關係的了解,我們就能輕易的發現事情可能的演變。甚至我們不用去翻牌,光是聽到求卜者的描述,以及他的生命狀態,我們就能夠看得出它的命運。因為人的心理機轉和狀態,都有共通性,要超出塔羅原型之外,並不容易。只要能真正體會塔羅的精髓,並且了解它們的運作和趨勢,甚至不用占卜就已經知道會如何演變了。
反而光是靠著靈光乍現,倚靠著自己特異功能的人,才到不了神而明之的境界。只能小靈小驗,大事是不靈的。
學五術命理格局要大一些,這些學問的目的,是要參透宇宙運行之理,到達神而明之的境界。不只是算人吉凶禍福,牟取金錢和名譽而已,拘泥在準不準上,在乎自己在別人心中的地位。以這個出為發點,是無法神而明之的。
要到出神入化的境界,與學術和靈感無關,而是看你的初發心。如果一開始就不是要窮究天地之理,而是想當一個很準的命理師,那格局就在命理師上,就不可能入神,最多通靈。因為一開始你就已經把自己限定在某個框架之上,如何能夠有更高的成就呢?如果你所關心的是你自己的名利,希望萬事皆能在你的控制和預知之下,只想了解你想了解的部分,那麼你的觀察和體會就會有所偏頗,那麼就無法整體的觀察和了解,自然無法掌握宇宙運行的大方向,也就到不了神而明之的境地。如果你心量不是在名利上,而是真心參究自然運行之理,不在自己的得失榮辱上算計,純然的觀察和探究,那才有入神的可能。
格局和心量,才是決定入神不入神的重點,這點一定要弄清楚,不然會浪費很多時間。入不入神和途徑無關,和心量才有關。心量大,一切途徑都能入神,反之是不可能的。
共勉之
| 塔羅專欄---學術是塔羅的基礎 撰寫人:healer 轉載自[喜樂電子報] 在國內 ,對於塔羅 ,由於許多人把它當成[小道] ,不如對命理的重視 ,所以相對的就不太重視他的學術基礎 。由於不想深究學術, 所以就偏重它靈感直覺的部份 ,就將學術部分略去不講或提的很少,因為這樣比較簡便好學。以至於[塔羅牌是用靈感解的]這種觀念深植人心 ,其實不是這樣的 。 我認為塔羅的基本功不是靈感直覺 ,而是深厚的神祕學基礎 。至少卡巴拉生命樹與塔羅牌的關係 ,以及數字學、占星、甚至一些神秘學符號象徵 ,和一些心理學(如榮格、完形) 有了一些基本的了解之後 ,對於塔羅牌的解牌才會有深度產生 。 靈感直覺的鍛鍊比較難 ,光靠靈感直覺 ,準度是不穩定的 。除非你本身就具有通靈的體質 ,不然我覺得用靈感解牌實在不是一般人適合的路 。靈感和隨著聯想胡說八道常常是一線之隔 ,很難分辨 。 如果你是有靈感能力的人 ,還要得有能力分辨 ,我們所獲得的是純粹直觀靈感 ,還是因著虛榮,下意識所編織出的想像?這個能夠分辨其間不同的能力和對自我的誠實,可是很不容易的工夫 。沒有培養出這樣的工夫 ,會發生一種現象:剛開始算牌時很準 ,過了一段時間後就不準了 。因為抱著虛榮心來解牌,靈感直覺就會消失 。靈感直覺這個東西,是只要你有所求,就出不來的 。我們都不是聖人、都有七情六慾 ,「思無邪」的境界是很難達到的 。 所以用靈感解牌 ,並不是人人都能走的路 。 塔羅牌如果用純學術的方法來解,只要學術底子夠深厚 ,它的準度不會遜於靈感直覺 ,而且穩定性佳 。 塔羅牌的學術部份 ,不只是每張牌的牌義而已,那是國內的資料太少才如此 。其實,牌在牌陣上的位置、時間和組合順序不同的時候 ,即使牌面相同,解釋也不同。而且有些牌的屬性 ,彼此還會有互相抵消、加強的作用 。就像占星、命理一樣 ,星曜間的生剋關係也會影響著論命的結果 。所以牌與牌之間 ,也會有加強或削弱的作用。 不同的牌組是加強什麼部份? 削弱什麼部份?若加上位置的考量 ,不同位置、時間所產生的生剋也有所不同 。有時候還得加入數字學(生命靈數) ,來看所隱喻的部份。 這些在外文的專書上都有寫 ,它的複雜和深度也不遜於命理 。並不單純是看圖說故事而已 。 國內的某些占卜師 ,每每強調靈感、直覺 ,不知道是不是想掩飾自己在塔羅學術上的薄弱呢?如果你是屬於靈感直覺強的人 ,再加上深厚的學術基礎 ,相信會更有助於塔羅占卜的準確度和深度 。不會因為學了深厚的學術 ,就失去這個能力的 。所以把塔羅看成是看圖說故事,因而忽略其學術的基礎是不足取的 。打好學術底子 ,從這點出發 ,你的塔羅占卜才會有深度和廣度 。 但是,如果有時我們靈機乍現 ,卻和牌面上的牌義有所出入 ,那我們怎麼辦呢? 我的話,我會對對方直說:「我忽然有一個直覺,和牌面無關,是這樣的...」這時並不需要曲解牌義去符合自己的靈感 。 不過我常常回過頭再解牌時 ,通常會赫然發現 ,單張牌的牌義好像和靈感無關或抵觸 ,但是在整個牌陣結構上,所呈現的卻是再明顯也不過的符合 。於是我對於解牌的學術 ,有了更深的體會,這也是塔羅迷人之處。 |
靈感是一種「魔島理論」。 就像武術中善劍者,上乘級數是以飛花落葉為劍、最高級數是無劍勝有劍~。 |
韦特塔罗 女祭司

静止 消极 直觉 智慧
第二张要介绍的牌是Major Arcana(大阿尔可纳)之中序号为II的The High Priestess(女祭司).女祭司这张牌.也有人称之为「女教皇」.但拜伦以为若依韦特牌来看.女祭司才是较适当的翻译.因为.「教宗」是天主教领袖的专称.而天主教的领袖教宗是宗教领袖而非宗教皇帝.天主教的朋友也大多喜欢称「教宗」而反对称「教皇」.再者.教宗限定为男性.用女教皇称呼此牌不甚恰当.(除非是专指中古欧洲那位女扮男装的丑闻教宗).再以韦特牌为例.Priestess一词是祭司.而非教宗的Pope.所以拜伦主张以「女祭司」称呼韦特牌的The High Priestess.
女祭司一牌的牌意.作者韦特自己的解释是「奥秘.神秘学.未揭露的未来.占问者为男性时.代表关注他的女性.占问者为女性时.则代表占问者本身。此外.它也代表静默.坚持.智慧和科学.」逆位意则是「热情.精神上或肉体上的狂热.自大.肤浅的知识.」简而言之.这张牌可以代表各式各样的神秘学.东西方术数.也代表尚未完全显现的命运和智慧.在人物上此牌代表某位女性.
逆位置时.意义则是相反的热情.激情和狂热.同时也因此失去深沉的智慧.变成肤浅的知识和半桶水般的自大.此外.这张牌的关键字是「静」.接着.我们就来看看「女祭司」一牌的主流注释.一般而言,女祭司这张牌的牌意是「消极不动的」.也就是静止的.而静默会带来觉察和智慧.女祭司牌中的月亮.犹太人之书和水.都是智慧和知觉力的象征.所以.这张牌有强烈的听从直觉的意义.而各种神秘学.超心理学而第六感也都与它相关.也代表了当事者有着这方面的潜力.除此之外.这样一个人物是注重心灵成长.宗教玄思的.而它也往往是逃避情感的.因此这着张牌对于感情的进展往往是不利的.对于命理玄学的学习则有极大之好处.但千万别忘了.这张牌也在提醒我们运用直觉.听从直觉.简单描述它所带来的建议是「宜静不宜动」.而在逆位意的部分.我们除了可以减弱它的正位意之外.也可以用韦特本人的诠释来解释之.因为在这一张牌的应用上.韦特本人的注解与主流诠释并没有太大的差异.
在拜伦的眼中.女祭司的「静」.就像是两儀之中的「阴」.相对于魔术师的「阳」.代表着事物寂静.沈潜的一面.而女祭司这张牌的能力和智慧是潜藏而不外露的.就像是易经当中的「谦卦」.地山潜的卦象就好比一个人的德行.智慧.能力如山一般的崇高.欲潜藏在地下而不显露.但逆位置的女祭司.就从「地山谦」变成了「山地剥」.因能力.才智外显.而导致「满招损」的结果.至于女祭司「止」的意涵.则带有「艮卦」的意味.艮卦的概意虽是「停止」.但却不是固定不变的停止.而是「时行则行.动静不失其时.其道光明」的「止」.这正如女祭司的「止」.并不是完全的静止.而是「止以待行」.表面上保持静默.而内心以直觉和洞察.静静的等待着适合行动的时机.